- لا حيض دونَ ثلاثةِ أيامٍ ولا حيضَ فوقَ عشرةِ أيامٍ فما زاد على ذلك فهي مستحاضةٌ فما زاد تتوضأُ لكلِّ صلاةٍ إلى أيامِ أقرائِها ولا نفاسَ دونَ أسبوعينِ ولا نفاسَ فوقَ أربعينَ فإن رأت النُّفَساءُ الطهرَ دونَ الأربعين صامَت وصلَّت ولا يأتيها زوجُها إلا بعدَ الأربعينِ

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1015) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 51)، بنحوه.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 141) حدثنا أحمد بن محمد بن زنجويه ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية ثنا حفص بن عمر بن ميمون ثنا محمد بن سعيد الشامي حدثني عبد الرحمن بن غنم قال سمعت معاذ بن جبل يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا حيض دون ثلاثة أيام ولا حيض فوق عشرة أيام فما زاد على ذلك فهي مستحاضة فما زاد تتوضأ لكل صلاة إلى أيام إقرائها ولا نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق أربعين فإن رأت النفساء الطهر دون الأربعين صامت وصلت ولا يأتيها زوجها إلا بعد الأربعين

الخلافيات - البيهقي - ت النحال (1/ 561) :

[1015] أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن زنجويه، ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية، ثنا حفص بن عمر بن ميمون، ثنا محمد بن سعيد الشامي - أظنه عن عبادة بن نسي - حدثني عبد الرحمن بن غنم، قال: سمعت ‌معاذ بن جبل يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "‌لا ‌حيض ‌دون ‌ثلاثة ‌أيام، ولا حيض فوق عشرة، فما زاد على ذلك فهي مستحاضة، فما زاد تتوضأ لكل صلاة إلى أيام أقرائها، ولا نفاس دون سبوعين، ولا نفاس فوق أربعين، فإن رأت النفساء الطهر دون الأربعين صامت وصلت، ولا يأتيها زوجها إلا بعد الأربعين"

محمد بن سعيد هذا هو الذي قتل وصلب في الزندقة، وهو متروك الحديث.

وفي هذا الحديث ما قد أجمعوا على تركه

الضعفاء الكبير للعقيلي (4/ 51) :

حدثناه جعفر بن محمد بن بريق، حدثنا عبد الرحمن بن نافع درخت ، حدثنا أسد بن سعيد البجلي، عن محمد بن الحسن الصدفي، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن ‌معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌لا ‌حيض أقل من ‌ثلاث ولا فوق عشر