- حَديثُ عَدَمِ قَبولِ صَلاةِ شارِبِ الخَمرِ: [يَعني حَديثَ: مَن شَرِبَ الخَمرَ لم يَقبَلِ اللهُ له صَلاةَ أربَعينَ ليلةً، فإن تابَ تابَ اللهُ عليه، فإن عادَ كان مِثلَ ذلك، فما أدري أفي الثَّالِثةِ أم في الرَّابِعةِ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإن عادَ كان حَتمًا على اللهِ أن يَسقيَه مِن طينةِ الخَبالِ» قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما طينةُ الخَبالِ؟ قال: «عُصارةُ أهلِ النَّارِ»].

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (21502)، والبزار (4074) كلاهما بلفظه تاما.

مسند أحمد مخرجا (35/ 396) 21502 - حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا عبيد الله بن أبي زياد، عن شهر بن حوشب، عن ابن عم لأبي ذر، عن أبي ذر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد كان مثل ذلك، فما أدري أفي الثالثة أم في الرابعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن عاد كان حتما على الله أن يسقيه من طينة الخبال قالوا: يا رسول الله، وما طينة الخبال؟ قال: عصارة أهل النار

مسند البزار = البحر الزخار (9/ 459) 4074 - حدثنا محمد بن المثنى، قال: نا مكي بن إبراهيم البلخي، قال: نا عبيد الله بن أبي زياد، عن شهر بن حوشب، عن ابن عم لأبي ذر، عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد كان مثل ذلك، فإن عاد كان مثل ذلك، قال: ما أدري أفي الثالثة أم في الرابعة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال قيل: يا رسول الله، وما طينة الخبال؟ قال: عصارة أهل النار وهذا الحديث قد رواه غير عبيد الله عن شهر بن حوشب، عن رجل، عن أبي ذر، وسمى عبيد الله الرجل