- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حبس رجلًا بالتُّهمةِ [ وفي ] بلفظٍ : في تُهمةٍ ثم خلَّى عنه

الدلالات الموضوعية:# أقضية وأحكام - الحبس بالتهمة# أقضية وأحكام - الحبس والملازمة# أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم# حدود - التعزير
المصدر: الدراية تخريج أحاديث الهداية
الراوي: معاوية بن حيدة القشيري
المحدث: ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 2/95
الحكم:عن أنس وليس فيه: وخلى عنه وفيه إبراهيم بن زكريا وهو ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3630)، والترمذي (1417)، والنسائي (4876) واللفظ له

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (3/ 314) 3630- حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده : ((أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة))

[سنن الترمذي] (4/ 28 ت شاكر) 1417- حدثنا علي بن سعيد الكندي قال: حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده ، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ثم خلى عنه)) وفي الباب عن أبي هريرة: حديث بهز، عن أبيه، عن جده، حديث حسن وقد روى إسماعيل بن إبراهيم، عن بهز بن حكيم هذا الحديث أتم من هذا وأطول

[سنن النسائي] (8/ 67) 4876- أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده : ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة، ثم خلى سبيله))

أحاديث ذات صلة