- أيُّما عبدٍ أصاب شيئًا مما نهَى اللهُ عنه ثم أُقيمَ عليه حدُّه كفَّر عنه ذلك الذنبَ, وفي روايةٍ مَن أصاب ذنبًا وأُقيمَ عليه حدُّ ذلك الذنبِ فهو كفارتُه

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (4/ 87) (3731)، والحاكم (8406) واللفظ لهما، والدارمي (2376) بمعناه .

[المعجم الكبير – للطبراني] (4/ 87) :

3731 - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، أن محمد بن المنكدر حدثه، أن ابن ‌خزيمة بن ثابت، حدثه، عن أبيه ‌خزيمة بن ثابت رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌أيما ‌عبد أصاب ‌شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه حده كفر عنه ذلك الذنب

المستدرك على الصحيحين (9/ 194) :

8406 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، أن محمد بن المنكدر حدثه، أن ابن ‌خزيمة بن ثابت حدثه، عن أبيه ‌خزيمة بن ثابت رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "‌أيما ‌عبد أصاب ‌شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه حده كفر عنه ذلك الذنب

مسند الدارمي - ت حسين أسد (3/ 1502) :

2376 - أخبرنا مروان بن محمد الدمشقي، حدثنا ابن وهب، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن ابن خزيمة بن ثابت ، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌أقيم ‌عليه حد غفر له، ذلك الذنب