ثلاثٌ يجلينَ البصرَ النظرُ في الماءِ الجاري والنظرُ في الخُضرة والنظرُ إلى الوجهِ الحسَنِ

الدلالات الموضوعية:# والنظرُ# الخُضرة# الحسَنِ# يجلينَ# البصرَ
المصدر: اللآلئ المصنوعة
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: فيه ] سليمان بن عمرو النخعي كذاب
الحكم: فيه ] سليمان بن عمرو النخعي كذاب

بيانات التخريج:

أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (134)، والديلمي كما في ((الطب النبوي لابن طولون )) (ص: 255) كلاهما بلفظه.