- أنَّ الحسنَ بنَ عمرو بنَ أميةَ قالَ : تحدثتُ عندَ أبي هريرةَ بحديثٍ فأنكرَه، فقلتُ إني سمعتُ منكَ، فقالَ : إن كنتَ سمعتَه مني فهو مكتوبٌ عندي

بيانات التخريج:

أخرجه الحاكم (6169)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (422) واللفظ لهما.

المستدرك على الصحيحين (3/ 584) :

6169 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه، قال: حدثت عن أبي هريرة بحديث فأنكره، فقلت: إني قد سمعته منك، قال: إن كنت سمعته مني، فإنه مكتوب عندي ، فأخذ بيدي إلى بيته، فأراني كتابا من كتبه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد ذلك الحديث فقال: قد أخبرتك إني إن كنت حدثتك به ‌فهو ‌مكتوب ‌عندي

جامع بيان العلم وفضله (1/ 324) :

422 - [وأخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن يحيى بن محمد، نا علي بن محمد بن مسرور، وأحمد بن أبي سليمان، نا سحنون،] قال ابن وهب، وأخبرني عبيد الله بن أبي جعفر، عن الفضل بن حسن بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه قال: تحدثت عند أبي هريرة بحديث فأنكره، فقلت: إني قد سمعته منك، قال: إن كنت سمعته مني، ‌فهو ‌مكتوب ‌عندي ، فأخذ بيدي إلى بيته فأرانا كتبا كثيرة من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد ذلك الحديث فقال: قد أخبرتك أني إن كنت قد حدثتك به ‌فهو ‌مكتوب ‌عندي .

هذا خلاف ما تقدم من أول هذا الباب عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه لم يكن يكتب وأن عبد الله بن عمرو كتب، وحديثه ذاك أصح في النقل من هذا؛ لأنه أثبت إسنادا عند أهل الحديث، إلا أن الحديثين قد يسوغ التأول في الجمع بينهما