- اللَّهُمَّ اعطِفْ على ابنِ عَمِّي عَلِيٍّ، فأتاه جِبريلُ قال: أوَلَيس قد فعل بك رَبُّك؟ قد عَضَّدك بابنِ عَمِّك عَلِيٍّ، وهو سَيفُ اللهِ على أعدائِه، وبأبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، وهو رحمةُ اللهِ في عِبادِه، وعُمَرَ الفاروقِ؛ فأَعِدَّهم وُزَراءَ، وشاوِرْهم في أمْرِك، وقاتِلْ بهم عَدُوَّك، ولا يزالُ دينُك قائِمًا حتى يَثلُبَه رجُلٌ مِن بني أمَيَّةَ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/336)

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 336) :

أنبأنا زاهر بن طاهر قال أنبأنا أبو بكر البيهقي قال أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم قال أنبأنا أبو سعيد ابن أبي بكر بن أبي عثمان قال حدثنا زكريا بن يحيى بن حويثرة قال حدثنا محمد

ابن نوح السعدى قال حدثنا م مرو بن الأزهر العتكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: " دعا رسول الله قلى الله عليه وسلم فقال: ‌اللهم ‌اعطف ‌على ‌ابن ‌عمي علي.

قال فأتاه جبريل فقال: أو ليس قد فعل بك ربك؟ قد عضدك بابن عمك علي وهو سيف الله على أعدائه، وأبي بكر الصديق وهو رحمة الله في عباده.

وعمر الفاروق فأعدهم [[فاعددهم]] وزراء وشاورهم في أمرك وقاتل بهم عدوك ولا يزال دينك قائما حتى يثلبه رجل من بني أمية ".

هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأما عمر بن الأزهر فقال أحمد بن حنبل: كان يضع الحديث وقال النسائي: متروك.

وقال الدارقطني كذاب.

وقال ابن حبان.

كان يضع على الثقاة لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه.

وأما زكريا بن يحيى فقال يحيى: هو رجل سوء يحدث بأحاديث يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها.

قال ابن عدي: كان يحدث بأحاديث في مثالب الصحابة.

قال المصنف: قلت والاليق نسبة هذا الحديث إليه.