- ليس عند اللهِ يومٌ، ولا ليلةٌ، تَعْدِلُ الليلةَ الغَرَّاءَ، واليومَ الأزْهَرَ

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور# جمعة - فضل يوم الجمعة# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# جمعة - فضل الجمعة# رقائق وزهد - فضل بعض الأيام# جمعة - قيام ليلة الجمعة
المصدر: الجامع الصغير، ضعيف الجامع
الراوي: أبو بكر الصديق
المحدث: السيوطي، الألباني
رقم/صفحة: 4903
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/ 374) بلفظه.أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/ 374) واللفظ له.

الأصول والأحكام

تاريخ دمشق لابن عساكر (58/ 374) قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام ابن محمد اخبرني أبو الفتح مظفر بن برهان نا محمد بن منصور الأسواري نا أحمد بن زيد الفزاري نا محمد بن نجيح نا ربعي بن شداد نا ابن أبي مليكة عن أبي بكر الصديق عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ليس عند الله يوم ولا ليلة تعدل الليلة الغراء واليوم الأزهر يعني ليلة الجمعة ويوم الجمعة

---

تاريخ دمشق لابن عساكر (58/ 374) قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام ابن محمد أخبرني أبو الفتح مظفر بن برهان نا محمد بن منصور الأسواري نا أحمد بن زيد الفزاري نا محمد بن نجيح نا ربعي بن شداد نا ابن أبي مليكة عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس عند الله يوم ولا ليلة تعدل الليلة الغراء واليوم الأزهر يعني ليلة الجمعة ويوم الجمعة.

قال ابن عساكر: وجدت بخط أبي عبد الله الصوري برهان بالفتح ووجدته بخط غيره بالضم وهو الصحيح.

أحاديث ذات صلة