- مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ فليُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ
أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 18)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (612) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 167) بنحوه.
تاريخ بغداد ت بشار (11/ 18) حدثنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني بها، قال: حدثنا القاضي أبو بكر الجعابي الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن خزيمة أبو محمد الباوردي، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عبد العزيز بن حصين، عن عبد الكريم أبي أمية، عن الحسن، عن أبي هريرة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من ضحك في الصلاة، فليعد الوضوء والصلاة "
العلل المتناهية (1/ 369) 612- أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن الجعابي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن خذيمة، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عبد العزيز بن حصين، عن عبد الكريم بن أمية، عن الحسن، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة.
قال المؤلف: وهذا لا يصح وفيه علل، إحداهن: أرى الحسن لم يسمع من أبي هريرة.
والثانية: عبد الكريم، فقد رماه أيوب السجستاني بالكذب.
وقال أحمد، ويحيى: ليس بشيء.
وقال السعدي: غير ثقة.
وقال الدارقطني: متروك.
والثالثة: عبد العزيز.
قال يحيى: ليس يساوي فلسا.
وقال مسلم بن الحجاج: ذاهب الحديث.
وقال النسائي: متروك الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (3/ 167) ثنا بن صاعد ثنا إسحاق بن الجراح ثنا الهيثم بن جميل ثنا عبد العزيز بن الحصين الترجمان عن عبد الكريم عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قهقه أعاد الوضوء والصلاة
---
تاريخ بغداد ت بشار (11/ 18) حدثنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني بها، قال: حدثنا القاضي أبو بكر الجعابي الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن خزيمة أبو محمد الباوردي، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عبد العزيز بن حصين، عن عبد الكريم أبي أمية، عن الحسن، عن أبي هريرة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من ضحك في الصلاة، فليعد الوضوء والصلاة "
العلل المتناهية (1/ 369) 612- أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن الجعابي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن خذيمة، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عبد العزيز بن حصين، عن عبد الكريم بن أمية، عن الحسن، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة.
قال المؤلف: وهذا لا يصح وفيه علل، إحداهن: أرى الحسن لم يسمع من أبي هريرة.
والثانية: عبد الكريم، فقد رماه أيوب السجستاني بالكذب.
وقال أحمد، ويحيى: ليس بشيء.
وقال السعدي: غير ثقة.
وقال الدارقطني: متروك.
والثالثة: عبد العزيز.
قال يحيى: ليس يساوي فلسا.
وقال مسلم بن الحجاج: ذاهب الحديث.
وقال النسائي: متروك الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (3/ 167) ثنا بن صاعد ثنا إسحاق بن الجراح ثنا الهيثم بن جميل ثنا عبد العزيز بن الحصين الترجمان عن عبد الكريم عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قهقه أعاد الوضوء والصلاة
---
تاريخ بغداد ت بشار (11/ 18) حدثنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني بها، قال: حدثنا القاضي أبو بكر الجعابي الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن خزيمة أبو محمد الباوردي، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عبد العزيز بن حصين، عن عبد الكريم أبي أمية، عن الحسن، عن أبي هريرة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من ضحك في الصلاة، فليعد الوضوء والصلاة "
العلل المتناهية (1/ 369) 612- أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن الجعابي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن خذيمة، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عبد العزيز بن حصين، عن عبد الكريم بن أمية، عن الحسن، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة.
قال المؤلف: وهذا لا يصح وفيه علل، إحداهن: أرى الحسن لم يسمع من أبي هريرة.
والثانية: عبد الكريم، فقد رماه أيوب السجستاني بالكذب.
وقال أحمد، ويحيى: ليس بشيء.
وقال السعدي: غير ثقة.
وقال الدارقطني: متروك.
والثالثة: عبد العزيز.
قال يحيى: ليس يساوي فلسا.
وقال مسلم بن الحجاج: ذاهب الحديث.
وقال النسائي: متروك الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (3/ 167) ثنا بن صاعد ثنا إسحاق بن الجراح ثنا الهيثم بن جميل ثنا عبد العزيز بن الحصين الترجمان عن عبد الكريم عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قهقه أعاد الوضوء والصلاة