- أنَّ النَّبيَّ كان ينامُ في سجودِه فلا يُعرَفُ نومُه إلَّا بنفخِه ثمَّ يقومُ في صلاتِه

الدلالات الموضوعية:# صلاة - النوم في السجود# وضوء - ما لا ينقض الوضوء# صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب# صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم# وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء
المصدر: المعجم الأوسط
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: الطبراني
رقم/صفحة: 1/268
الحكم:لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا منصور

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (475)، وأحمد (4051) بنحوه، وابن أبي شيبة (1425) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 160 ) 475- حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن حجاج، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((نام حتى نفخ، ثم قام، فصلى)).

[مسند أحمد] (7/ 142 ط الرسالة) ((‌4051- حدثنا أبو معاوية، حدثنا الحجاج، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينام مستلقيا حتى ينفخ، ثم يقوم، فيصلي ولا يتوضأ)).

[مسند أحمد] (7/ 143 ط الرسالة) ((4052- حدثناه إسماعيل بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، حدثنا حجاج، عن فضيل، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم … فذكره)).

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (1/ 133) 1425- حدثنا إسحاق بن منصور، عن منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو ساجد، فما يعرف نومه إلا بنفخه، ثم يقوم فيمضي في صلاته.

أحاديث ذات صلة