- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمِرتُ بالضُّحى والوِترِ، ولم تُفرَضْ عَليَّ.

بيانات التخريج:

أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (649) واللفظ له، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/133) واللفظ له، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (202) باختلاف يسير

[التحقيق في أحاديث الخلاف] (1/ 452) :

‌649 - قال ابن شاهين وحدثنا محمد بن عيسى البروجردي قال حدثنا عمر بن مرداس حدثنا محمد بن بكر حدثنا مروان بن معاوية حدثنا عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت بالضحى والوتر ولم تفرض علي

وأما أبو جناب فاسمه يحيى بن أبي حية قال يحيى القطان لا أستحل الرواية عنه وقال الفلاس متروك الحديث وأما جابر الجعفي فقد سبق جرحه في مواضع وأما الوضاح فقال ابن حبان لا يحتج به قال وابن محمد كان يكذب احتج الخصم بأحاديث

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (4/ 133) ثنا محمد بن خريم ثنا هشام بن خالد ثنا مروان الفزاري عن عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرت بالأضحى والوتر ولم يعزم علي.

قال الشيخ وهذه الأحاديث لابن محرر عامتها غير محفوظات وله غير ما أمليت أحاديث يرويه عنه الثقات ورواياته عن من يرويه غير محفوظة

ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (ص193) :

‌202 - حدثنا محمد بن عيسى البروجردي، قال: حدثنا عمير بن مرداس، قال: حدثنا محمد بن بكير، قال: حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن أنس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت بالضحى والوتر، ولم يفرض علي قال الشيخ: والحديث الأول أقرب إلى الصواب؛ لأن الثاني فيه عبد الله بن محرر، وليس عندهم بالمرضي، ولا أعلم الناسخ منهما لصاحبه، ولكن الذي عندي أشبه أن يكون حديث عبد الله بن محرر على ما فيه ناسخا للأول؛ لأنه ليس يثبت أن هذه الصلوات فرض، والله أعلم