- إنَّما كانَ الأذانُ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، والإقامةُ مَرَّةً مَرَّةً، غَيْرَ أنَّه كانَ يقولُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامَتِ الصَّلاةُ، فإذا سَمِعْنا الإقامةَ تَوَضَّأْنا، ثُمَّ خَرَجْنا إلى الصَّلاةِ.

الدلالات الموضوعية:# أذان - ألفاظ الإقامة# أذان - صفة الأذان وموضعه# أذان - ألفاظ الأذان# صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة# أذان - الأذان مرتين مرتين
المصدر: الأحكام الوسطى
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: عبد الحق الإشبيلي
رقم/صفحة: 1/ 307
الحكم:سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

أحاديث ذات صلة