- أنَّه كان إذا صَلَّى بهم سَكَتَ سَكتتَينِ؛ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ، وإذا قال: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، سَكَتَ أيضًا هُنَيَّةً، فأنكَروا ذلك عليه، فكَتَبَ إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكَتَبَ إليهم أُبَيٌّ أنَّ الأمْرَ كما صَنَعَ سَمُرةُ.

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (777)، وابن ماجه (845)، وأحمد (20266) واللفظ له

[سنن أبي داود] (1/ 282 ط مع عون المعبود) ‌777- حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن قال: قال سمرة : ((حفظت سكتتين في الصلاة سكتة إذا كبر الإمام حتى يقرأ، وسكتة إذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع، قال: فأنكر ذاك عليه عمران بن حصين، قال: فكتبوا في ذلك إلى المدينة إلى أبي، فصدق سمرة))، قال أبو داود كذا قال حميد في هذا الحديث: وسكتة إذا فرغ من القراءة

[سنن ابن ماجه] (1/ 275 ) ‌845- حدثنا محمد بن خالد بن خداش، وعلي بن الحسين بن إشكاب، قالا: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن يونس، عن الحسن، قال: قال سمرة : ((حفظت سكتتين في الصلاة، سكتة قبل القراءة، وسكتة عند الركوع)) فأنكر ذلك عليه عمران بن الحصين فكتبوا إلى المدينة إلى أبي بن كعب، فصدق سمرة

[مسند أحمد] (33/ 395 ط الرسالة) ((‌20266- حدثنا هشيم، أخبرنا منصور ويونس، عن الحسن، عن سمرة بن جندب : أنه كان إذا صلى بهم سكت سكتتين: إذا افتتح الصلاة، وإذا قال: {ولا الضالين} سكت أيضا هنية.

فأنكروا ذلك عليه، فكتب إلى أبي بن كعب، فكتب إليهم أبي: أن الأمر كما صنع سمرة ))