- نَهَى عنِ الإقْعاءِ و التَّوَرُّكِ في الصلاةِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - النهي عن إقعاء كإقعاء الكلب# صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب# صلاة - الجلوس المنهي عنه في الصلاة# صلاة - صفة الجلوس في الصلاة# صلاة - الإقعاء بين السجدتين
المصدر: السلسلة الصحيحة، صحيح الجامع، الجامع الصغير
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: السيوطي، الألباني
رقم/صفحة: 9314
الحكم:صحيح، إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (13437)، والبزار (7261) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6174) باختلاف يسير.أخرجه أحمد (13437)، والبيهقي (2781)، والبزار (4588)، واللفظ لهم جميعا.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (21/ 112 ط الرسالة) :

13437 - حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرني حماد بن سلمة، عن قتادة، عن ‌أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌نهى ‌عن ‌الإقعاء ‌والتورك في الصلاة

السنن الكبير للبيهقي (3/ 603 ت التركي) :

2781 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضى قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا السالحيني، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن ‌أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌نهى ‌عن ‌الإقعاء ‌والتورك في الصلاة

[مسند البزار - البحر الزخار] (10/ 434) :

وروى حماد بن سلمة، عن قتادة، عن ‌أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌نهى ‌عن ‌الإقعاء ‌والتورك في الصلاة.

4588- وحدثناه هارون بن سفيان، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، وقال حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن ‌أنس.

وهذا الحديث أظن أن يحيى بن إسحاق أخطأ فيه، وسعيد بن بشير فلا يحتج بحديث له إذا تفرد به والحديث المحفوظ رواه حماد بن سلمة وغيره، عن قتادة، عن ‌أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا صلى أحدكم فلا يفترش ذراعيه افتراش الكلب، أو السبع.

هذا هو الحديث عندنا والله أعلم

---

[مسند أحمد] (21/ 112 ط الرسالة) ((‌13437- حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرني حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة)).

[مسند البزار - البحر الزخار] (13/ 470) ((‌7261- حدثنا هارون بن سفيان، حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد بن سلمة إلا يحيى بن إسحاق، ولا يروى عن أنس إلا من هذا الوجه)).

[شرح مشكل الآثار] (15/ 478) ((‌6174- حدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التورك والإقعاء في الصلاة (( فلم يبين لنا ما الإقعاء المنهي عنه.

وقد وجدنا أهل العلم يختلفون فيه))، فطائفة منها، منهم أبو حنيفة تقول في ذلك))

---

[مسند أحمد] (21/ 112 ط الرسالة) ((‌13437- حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرني حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة)).

[مسند البزار - البحر الزخار] (13/ 470) ((‌7261- حدثنا هارون بن سفيان، حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد بن سلمة إلا يحيى بن إسحاق، ولا يروى عن أنس إلا من هذا الوجه)).

[شرح مشكل الآثار] (15/ 478) ((‌6174- حدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التورك والإقعاء في الصلاة (( فلم يبين لنا ما الإقعاء المنهي عنه.

وقد وجدنا أهل العلم يختلفون فيه))، فطائفة منها، منهم أبو حنيفة تقول في ذلك))

أحاديث ذات صلة