- نهى عن الإقعاءِ والتورُّكِ في الصلاةِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - النهي عن إقعاء كإقعاء الكلب # صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة # اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته # صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب # صلاة - الجلوس المنهي عنه في الصلاة

المصدر: السنن الكبرى للبيهقي، البحر الزخار

الراوي: أنس بن مالك

المحدث: البيهقي، البزار

رقم/صفحة: 2/120

الحكم:أخطأ [فيه] يحيى بن إسحاق، تفرد به يحيى بن إسحاق السيلحيني

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (13437)، والبزار (7261) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6174) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (21/ 112 ط الرسالة) ((‌13437- حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرني حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة)).

[مسند البزار - البحر الزخار] (13/ 470) ((‌7261- حدثنا هارون بن سفيان، حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد بن سلمة إلا يحيى بن إسحاق، ولا يروى عن أنس إلا من هذا الوجه)).

[شرح مشكل الآثار] (15/ 478) ((‌6174- حدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التورك والإقعاء في الصلاة (( فلم يبين لنا ما الإقعاء المنهي عنه.

وقد وجدنا أهل العلم يختلفون فيه))، فطائفة منها، منهم أبو حنيفة تقول في ذلك))

---

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد بن سلمة إلا يحيى بن إسحاق، ولا يروى عن أنس إلا من هذا الوجه)).

وقد وجدنا أهل العلم يختلفون فيه))، فطائفة منها، منهم أبو حنيفة تقول في ذلك))

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة