- أنَّ السَّائبَ بنَ يزيدَ يقولُ : كانت الصَّلاةُ فُرِضَتْ سجدتَيْنِ سجدتَيْنِ الظُّهرُ والعصرُ، فكانوا يصلُّونَ بعدَ الظُّهرِ ركعتَينِ، وبعدَ العصرِ ركعتَينِ، فكُتِبَ عليهِم الظُّهرُ أربعًا، والعصرُ أربعًا، فترَكوا ذاكَ حينَ كُتِبَ عليهِم، وأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفرِ، وكانت الحضرُ أربعًا.

فأقرَّ بهِ، وقال : نعم

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (7/ 155)، (6676)، وزاهر الشحامي في ((مسند السراج)) (1807) كلاهما بنحوه.

المطالب العالية لابن حجر (معتمد) (5/ 92)

733 - إسحاق قلت لأبي أسامة أحدثكم سعد بن سعيد الأنصاري قال سمعت السائب بن يزيد يقول كانت الصلاة فرضت سجدتين ...

سجدتين الظهر والعصر فكانوا يصلون بعد الظهر ركعتين وبعد العصر ركعتين فكتب عليهم الظهر أربعا والعصر أربعا فتركوا ذاك حين كتب عليهم وأقرت صلاة السفر وكانت الحضر / أربعا فأقر به قال نعم

[المعجم الكبير – للطبراني] (7/ 155) 6676 - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن سعد بن سعيد، قال: سمعت السائب بن يزيد الكندي ابن أخت النمر ، يقول: فرضت الصلاة ركعتين ركعتين، ثم زيد في صلاة الحضر، وأقرت صلاة السفر

حديث السراج لزاهر الشحامي (3/ 46) 1807- حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز، عن سعد بن سعيد، عن السائب ابن يزيد أنه قال: ((فرضت الصلاة ركعتين، ثم زيد في صلاة المقيم، وأقرت صلاة السفر)) .