إنَّ أهلَ المعروفِ في الدُّنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخِرةِ، وإنَّ أوَّلَ أهلِ الجنَّةِ دُخولًا هم أهلُ المعروفِ

الدلالات الموضوعية:# المعروفِ# الآخِرةِ،# الدُّنيا# الجنَّةِ# دُخولًا
المصدر: فيض القدير
الراوي: قبيصة بن برمة
المحدث: قال أبو حاتم قبيصة هذا لا يصح له صحبة وفي التقريب مختلف في صحبته وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
الحكم:قال أبو حاتم قبيصة هذا لا يصح له صحبة وفي التقريب مختلف في صحبته وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

بيانات التخريج:

-