- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا توضأ أدار الماءَ على مَرفِقَيهِ
أخرجه الدارقطني (272)، والبيهقي (258)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (130) جميعهم بلفظه.
سنن الدارقطني (معتمد) (1/ 142)
272- حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول , حدثنا عباد بن يعقوب , حدثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل , عن جده , عن جابر بن عبد الله , قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه.
[[ابن عقيل ليس بالقوي]]
السنن الكبير للبيهقي (معتمد) (1/ 172)
258- أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، أخبرنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول، حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جده، عن جابر بن عبد الله ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه
التحقيق في مسائل الخلاف (1/ 147) 130 - أخبرنا ابن عبد الخالق قال أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد أنبأنا ابن بشران قال حدثنا الدارقطني حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل عن جده عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه إلا أن هذا الحديث ضعيف قال أحمد القاسم بن محمد ليس بشيء وقال أبو حاتم متروك الحديث
---
سنن الدارقطني (معتمد) (1/ 142)
272- حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول , حدثنا عباد بن يعقوب , حدثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل , عن جده , عن جابر بن عبد الله , قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه.
[[ابن عقيل ليس بالقوي]]
السنن الكبير للبيهقي (معتمد) (1/ 172)
258- أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، أخبرنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول، حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جده، عن جابر بن عبد الله ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه
التحقيق في مسائل الخلاف (1/ 147) 130 - أخبرنا ابن عبد الخالق قال أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد أنبأنا ابن بشران قال حدثنا الدارقطني حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل عن جده عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه إلا أن هذا الحديث ضعيف قال أحمد القاسم بن محمد ليس بشيء وقال أبو حاتم متروك الحديث