- نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وَطْءِ السبايا وهُنَّ حَبالى، حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، أو يُستَبرَأْنَ.
أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3050) واللفظ له، وأحمد (2318)، والطبراني (11/ 390) (12090) بنحوه.
شرح مشكل الآثار (8/ 56) :
3050 - وما قد حدثنا أحمد بن يحيى بن يزيد الصوري قال: حدثنا الهيثم بن جميل قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن وطء السبايا وهن حبالى حتى يضعن ما في بطونهن، أو يستبرأن ".
قال: أبو جعفر: وهذا عندنا غير مخالف لما رويناه قبله في هذا الباب ; لأن معنى " أو يستبرأن " قد يحتمل أن يكون أو يستبرأن مما قد رويناه قبله، فيعود معنى ما روي في ذلك عن ابن عباس، وعن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معنى واحد، والله عز وجل نسأله التوفيق
[مسند أحمد] (4/ 162 ط الرسالة) :
2318 - حدثنا عبد الله بن محمد، وسمعته أنا منه، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس منا من وطئ حبلى
[المعجم الكبير – للطبراني] (11/ 390) 12090 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عمي أبو بكر، ثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس منا من وطئ حبلى