- حاملُ القرآنِ حاملُ رايةِ الإسلامِ، مَن أكرمَه، فقد أكرمَ اللهَ، و مَن أهانَه فعليه لعنةُ اللهِ

الدلالات الموضوعية:# جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار# مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم# قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام# قرآن - فضل صاحب القرآن# آداب الكلام - اللعن
المصدر: السلسلة الضعيفة
الراوي: أبو أمامة الباهلي
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 368
الحكم:موضوع

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1365)، وذكره السيوطي في ((ذيل الأحاديث الموضوعة)) (116) واللفظ لهما.

الأصول والأحكام

[زهر الفردوس] (4/ 162) : الزيادات على الموضوعات

1365 - قال: أنا أبي، أنا الحسن بن أحمد المرجاني، نا أبو بكر عبد الله بن علي بن حمويه، نا علي بن الحسن بن الربيع، نا محمد بن منصور بن حاتم، نا محمد بن يونس الكديمي، نا عبد الله بن داود، نا أبو بكر بن عياش عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي ‌أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌حامل ‌القرآن ‌حامل راية الإسلام من أكرمه فقد أكرم الله عز وجل، ومن أهانه فعليه لعنة الله".

[الزيادات على الموضوعات] (1/ 112) :

116 - الديلمي: أخبرنا أبي أخبرنا الحسن بن أحمد المرجاني حدثنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حمويه حدثنا الحسن بن علي بن الربيع حدثنا محمد بن منصور بن حاتم حدثنا محمد بن يونس الكديمي حدثنا عبد الله بن داود حدثنا أبو بكر بن عياش عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي ‌أمامة الباهلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (‌حامل ‌القرآن ‌حامل راية الإسلام، من أكرمه فقد أكرم الله، ومن أهانه فعليه لعنة الله).

الكديمي متهم.

أحاديث ذات صلة