- "مَن طَلَّقَ وهو لاعِبٌ فطَلاقُه جائِزٌ، ومَن أعتَقَ وهو لاعِبٌ فعتقُه جائِزٌ، ومَن نَكَحَ وهو لاعِبٌ فنِكاحُه جائِزٌ"

بيانات التخريج:

أخرجه عبد الرزاق (10249) واللفظ له.أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10249) باختلاف يسير

مصنف عبد الرزاق (6/ 134 ت الأعظمي) :

10249 - عن إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم، أن أبا ‌ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌طلق، ‌وهو ‌لاعب فطلاقه جائز، ومن أعتق وهو لاعب فعتاقه جائز، ومن أنكح وهو لاعب فنكاحه جائز

---

مصنف عبد الرزاق (6/ 134 ت الأعظمي) :

‌10249 - عن إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم، أن أبا ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من طلق، وهو لاعب فطلاقه جائز، ومن أعتق وهو لاعب فعتاقه جائز، ومن أنكح وهو لاعب فنكاحه جائز

---

مصنف عبد الرزاق (6/ 134 ت الأعظمي) :

‌10249 - عن إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم، أن أبا ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من طلق، وهو لاعب فطلاقه جائز، ومن أعتق وهو لاعب فعتاقه جائز، ومن أنكح وهو لاعب فنكاحه جائز