- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ردَّ ابنتَه على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ
أخرجه الترمذي (1142) بلفظه، وابن ماجه (2010) دون قوله: بمهر جديد، وأحمد(6938 ) باختلاف يسير.
تاريخ دمشق لابن عساكر (67/ 19) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد نا أبو علي بن المذهب لفظا، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، أنا الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رد ابنته على أبي العاص بمهر جديد ونكاح جديد.
قال أبي في حديث حجاج رد زينب ابنته قال: هذا حديث ضعيف أو قال واهي، قال: ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب، إنما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي، والعرزمي لا يسوى حديثه شيئا.
سنن الترمذي ت شاكر (3/ 439) 1142 - حدثنا أحمد بن منيع، وهناد، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد: " هذا حديث في إسناده مقال.
سنن ابن ماجه (1/ 647) 2010 - حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، رد ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع بنكاح جديد.
مسند أحمد ط الرسالة (11/ 529) 6938 - حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته إلى أبي العاص بمهر جديد، ونكاح جديد قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: في حديث حجاح: رد زينب ابنته ، قال: " هذا حديث ضعيف، أو قال: واه، ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب إنما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي، والعرزمي: لا يساوي حديثه شيئا، والحديث الصحيح الذي روي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرهما على النكاح الأول "