الحكم:إسناده ضعيف، حَديث ابن عبَّاسٍ أصح في هذا الباب من حَديث عَمْرو بن شعيب، حجاج - يعني ابن أرطاة - لم يسمعه من عَمْرو بن شعيب، وأنه من حَديث مُحمَّد بن عبيد الله العرزمي، عن عَمْرو، فهذا وجه لا يعبأ به أحد يدري ما الحَديث، لا يثبت، وحجاج لا يحتج به