- أنَّه سمِعَ أبا بَكرٍ يَقولُ: كُفرٌ باللهِ ادِّعاءُ نَسَبٍ لا يُعرَفُ.

الدلالات الموضوعية:# إيمان - إطلاق الكفر على الطعن في النسب والنياحة على الميت
المصدر: تخريج سير أعلام النبلاء
الراوي: أبو معمر
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 4/133
الحكم:في سنده: السري بن إسماعيل وهو ضعيف وباقي رجاله ثقات.

بيانات التخريج:

أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 416)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (81)، والطبراني في ((الأوسط)) (2818) جميعهم بزيادة في لفظه.

الأصول والأحكام

سير أعلام النبلاء للذهبي (معتمد) (4/ 133)

وروي عن أبي معمر أنه سمع أبا بكر يقول : كفر بالله ادعاء نسب لا يعرف

الزهد لهناد بن السري (2/ 416) حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي معمر، أو عن مسروق، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: كفر بالله تبرؤ من نسب وإن دق، وكفر بالله ادعاء نسب لا يعلم

مساوئ الأخلاق للخرائطي (ص: 52) 81 - حدثنا أبو قلابة، ثنا بكر بن بكار، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي معمر، عن أبي بكر قال: كفر بالله تبرئا من نسب، وإن رق، كفر بالله ادعاء نسب لا يعرف

المعجم الأوسط (3/ 167) 2818 - حدثنا إبراهيم قال: نا سليمان بن داود الشاذكوني قال: نا يونس بن أرقم قال: نا السري بن إسماعيل، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم قال: سمعت أبا بكر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كفر بالله: ادعاء نسب لا يعرف، وكفر بالله: تبرؤ من نسب وإن دق

لم يرو هذا الحديث عن بيان إلا السري

أحاديث ذات صلة