- لا طلاقَ إلا من بعد نكاحٍ، ولا عتقَ إلا من بعد ملكٍ، ولا وصالَ في صيامٍ، ولا يُتْمَّ بعد الاحتلامِ ، ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ، ولا رضاعَ بعد فطامٍ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2873) مختصراً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/428) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (658) باختلاف يسير

[سنن أبي داود] (3/ 115) 2873- حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا يحيى بن محمد المديني، حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد ابن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش، أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف، ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد، قال: قال علي بن أبي طالب : حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل))

[الضعفاء الكبير- للعقيلي] (4/ 428) ومن حديثه ما حدثناه زكريا بن يحيى الحلواني، حدثنا أحمد بن صالح المصري، حدثنا يحيى بن محمد الجاري، حدثنا أبو شاكرعبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف , ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه , حفظت لكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم , ((لا طلاق إلا من بعد نكاح , ولا عتاق إلا من بعد ملك , ولا وفاء في ذمة في معصية الله , ولا يتم بعد الاحتلام , ولا صمات يوم إلى الليل , ولا وصال في الصيام)).

قال أحمد عبد الله بن أبي أحمد بن جحش من كبار تابعي المدينة , وقد لقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

وهذا الحديث لا يتابع عليه يحيى , وهذا يرويه معمر , عن جويبر , عن الضحاك , عن النزال بن سبرة , عن علي مرفوعا , ورواه الثوري وغيره , عن جويبر موقوفا وهو الصواب

شرح مشكل الآثار (2/ 131) 658- حدثنا عمر بن عبد العزيز بن عمران بن أيوب بن مقلاص الخزاعي أبو حفص، حدثنا أحمد بن صالح، حدثني يحيى بن محمد المدني: المعروف بالجاري حدثني أبو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش قال: سمعت من عمومة لي من بني عمرو بن عوف، ومن خالي عبد الله بن أبي أحمد بن جحش، عن علي بن أبي طالب قال: حفظت لكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا: (( لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك، ولا يتم بعد احتلام، ولا وفاء لنذر في معصية، ولا صمت يوم إلى الليل ولا وصال في الصيام))