- كانَ إذا أُتِيَ بالمرءِ قد شَهِدَ بدرًا أوَ الشَّجرةَ كَبَّرَ عليهِ تسعًا، فإذا أُتِيَ بِهِ قد شَهِدَ بدرًا ولم يشهدِ الشَّجرةَ أو شَهِدَ الشَّجرةَ ولم يشهد بدرًا كبَّرَ عليهِ سَبعًا، وإذا أتيَ بالمرءِ لم يشهَد بدرًا، ولا الشَّجرةَ كبَّرَ عليهِ أربعًا

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/142)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/194) باختلاف يسير.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 142) حدثنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحسين الأنطاكي ثنا بقية عن إسحاق بن ثعلبة عن محمد المكي عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بالمرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا فإذا أتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة أو شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا وإذا أتي بالمرء لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه أربعا.

قال الشيخ ومحمد المحرم هذا هو قليل الحديث ومقدار ماله لا يتابع عليه.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (8/ 194) :

أخبرنا أبو بكر بن المزرفي وأبو عبد الله البارع وأبو علي بن السبط قالوا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الحربي نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا إبراهيم بن الحسن الأنطاكي أنا بقية عن إسحاق بن ثعلبة عن محمد المليكي عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بامرئ قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا وإذا أتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة أو شهد الشجرة ‌ولم ‌يشهد ‌بدرا ‌كبر ‌عليه ‌سبعا وإذا أتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه أربعا.