- عن عبد الله بن الزبير,، ذَكَرَ مِثلَه [أي مثل حديث: عن عبد الله بن الزبير عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن ساءَتْه سَيِّئتُه، وسَرَّتْه حَسَنتُه فهو مُؤمِنٌ]، إلَّا أنَّه قال: استَوصُوا بأصحابي.

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الاثار )) ( 3710 ) والترمذي (2165) وأحمد (114) بلفظه مطولا

شرح مشكل الآثار (9/ 330) 3710 - حدثنا يزيد بن سنان قال: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حماد بن سلمة , عن عبد الله بن المختار , عن عبد الملك بن عمير , عن عبد الله بن الزبير , عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ساءته سيئته , وسرته حسنته , فهو مؤمن " قال أبو جعفر: هكذا روى حماد هذا الحديث , عن عبد الله بن المختار , عن عبد الملك بن عمير , عن ابن الزبير , لم يذكر فيه بينهما أحدا.

وقد رواه أبو عوانة كذلك أيضا

3711 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا أبو عوانة , عن عبد الملك بن عمير , عن عبد الله بن الزبير , ثم ذكر مثله , إلا أنه قال: " استوصوا بأصحابي " ورواه أيضا كذلك قزعة بن سويد الباهلي

سنن الترمذي ت شاكر (4/ 465) 2165 - حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة، عن محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: خطبنا عمر بالجابية فقال: يا أيها الناس، إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال: أوصيكم بأصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف، ويشهد الشاهد ولا يستشهد، ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان، عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه ابن المبارك، عن محمد بن سوقة، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

مسند أحمد ط الرسالة (1/ 268) 114 - حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله - يعني ابن المبارك - أخبرنا محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر

أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية ، فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم، فقال: " استوصوا بأصحابي خيرا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها، فمن أراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، لا يخلون أحدكم بامرأة، فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنته وساءته سيئته، فهو مؤمن " .