- حَديثٌ رَواه شَيْبانُ بنُ فَرُّوخٍ، عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن أبانَ بنِ عُثْمانَ، عن أبيه: أنَّه تَوَضَّأَ بالمَقاعِدِ، فلمَّا فَرَغَ مِن وُضوئِه قالَ: لأُحَدِّثَنَّكم بحَديثٍ سَمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لولا آيةٌ في كِتابِ اللهِ ما حَدَّثْتُكم؛ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن تَوَضَّأَ فأَحسَنَ الوُضوءَ ، ثُمَّ صلَّى، إلَّا حَطَّ اللهُ خَطاياه ما بَيْنَه وبَيْنَ الصَّلاةِ الأُخرى...، فذَكَرَ الحَديثَ؟

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (227)، وأحمد (400)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (678) بنحوه.

صحيح مسلم (1/ 205) 5 - (227) حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي، - واللفظ لقتيبة، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران - حدثنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران، مولى عثمان، قال: سمعت عثمان بن عفان ، وهو بفناء المسجد فجاءه المؤذن عند العصر فدعا بوضوء فتوضأ، ثم قال: والله لأحدثنكم حديثا لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يتوضأ رجل مسلم فيحسن الوضوء فيصلي صلاة إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة التي تليها

مسند أحمد (1/ 462) 400 - حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، أخبرني أبي، أن حمران، أخبره قال: توضأ عثمان على البلاط، ثم قال: لأحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: من توضأ فأحسن الوضوء، ثم دخل فصلى، غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها

مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (2/ 405) 678 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثه (ح) وحدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا القعنبي، عن مالك (ح) وحدثنا محمد بن حيويه، أخبرنا مطرف، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران مولى عثمان، أن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - جلس على المقاعد، فجاء المؤذن فآذنه بصلاة العصر فدعا بماء فتوضأ، فقال: والله لأحدثنكم حديثا لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه، ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها".

قال مالك: إنه يريد هذه الآية: {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل} الآية.