- سمِعتُ ابنَ عمرَ، يقول لمَّا طلعَ سُهَيْلٌ قالَ : هذا سهيلٌ كانَ عشَّارًا من عَشَّاري اليمَنِ، يظلمُهُم ويَغشُمُهُم، فمسخَهُ اللَّهُ شِهابًا، فجعلَهُ حيثُ ترونَ

الدلالات الموضوعية:# مظالم - تحريم الظلم# خلق - المسوخ# زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس# إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام# علم - القصص
المصدر: الموضوعات لابن الجوزي
الراوي: عبدالرحمن بن السائب
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 1/297
الحكم:لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني كما في ((اللآلئ المصنوعة)) للسيوطي (1/ 145) بلفظه .

الأصول والأحكام

الموضوعات لابن الجوزي (1/ 187) :

حديث آخر: أنبأنا هبة الله بن أحمد الجريري قال أنبأنا محمد بن علي بن الفتح

قال حدثنا الدارقطني قال حدثنا أبو الأسود عبيد الله الشيرازي قال حدثنا بكر بن بكار قال حدثنا إبراهيم بن يزيد قال حدثنا عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن السايب قال سمعت ابن عمر يقول: " لما طلع سهيل قال ‌هذا ‌سهيل ‌كان ‌عشارا ‌من ‌عشاري ‌اليمن يظلمهم ويغشهم فمسخه الله عزوجل فجعله حيث ترون ".

وقد رواه عثمان بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار أنه صحب ابن عمر فلما طلع سهيل قال لعن الله سهيلا فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كان عشارا باليمن يظلمهم ويغصبهم أموالهم فمسخه الله عزوجل شهابا ".

وقد روى مبشر بن عبيد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن سهيلا كان عشارا ظلوما فمسخه الله شهابا ".

هذا الحديث لا يصح موقوفا ولا مرفوعا.

قال الدارقطني: تفرد به إبراهيم بن يزيد الخوزي عن عمرو بن دينار قال يحيى بن معين: إبراهيم ليس بشئ.

وقال مرة ليس بثقة.

وقال النسائي: متروك.

وأما بكر بن بكار فقال يحيى ليس بشئ.

وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بعثمان بن عبد الرحمن.

وأما مبشر فقال أحمد بن حنبل: كان يضع الحديث.

أخرجه الدارقطني كما في ((اللآلئ المصنوعة) ) للسيوطي (1/ 145) بلفظه .

اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (1/ 145): (الدارقطني) حدثنا أبو الأسود عبيد الله بن موسى القاضي حدثنا جعفر بن محمد بن أبي عبد الله الشيرازي حدثنا بكر بن بكار حدثنا إبراهيم بن يزيد حدثنا عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن السائب سمعت ابن عمر يقول لما طلع سهيل: هذا سهيل كان عشارا من عشارى اليمن يظلمهم فمسخه الله شهابا فجعله حيث ترون.

أحاديث ذات صلة