- إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ وأناسٌ من أصحابِه يسمَعونَ الغناءَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما هذا ؟ فقيل : نكَح فلانٌ يا نبيَّ اللهِ، فقال : كمَّل دينَه هذا النِّكاحُ لا السِّفاحُ ولا نكاحُ السِّرِّ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن القيسراني في ((ذخيرة الحفاظ)) (1804) واللفظ له.أخرجه ابن وهب في ((موطأه)) (245)، والبيهقي (14815)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (150) بنحوه.لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 357).

مَنْ فرَّق بين والدةٍ وولدِها ، فرَّق اللهُ بينَه وبينَ أحبَّتِه يومَ القيامةِ الراوي : أبو أيوب الأنصاري المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 1566 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513) الإسلامُ دِينُ الرَّحمةِ والرِّفقِ وقد راعَى مَشاعرَ النَّاسِ إلى أقصَى درجةٍ؛ فمنَع مِن جَلْبِ مصلحةٍ قد تَجلِبُ ضررًا على الآخَرين؛ حيث حذَّر مِن التَّفريقِ بين الأَمةِ وأبنائِها عندَ البَيعِ حتَّى لا يُفجَعَ قلبُها بأبنائِها.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن فرَّق بينَ والدةٍ وولَدِها"، أي: مَن كان يملِكُ أمَةً ولها أبناءٌ، فأراد أنْ يبيعَها أو يبيعَ أحَدَ أبنائِها فيفصِلُ بينَهم فتفترِقُ الأمُّ عن أبنائِها، أو وهَبَ أحدَهما ففرَّق بينَهما بهذه الطُّرقِ وغيرِها، وقد خصَّ بعضُ العُلماءِ هذا التَّفريقَ بما قَبلَ سنِّ البُلوغِ والتَّمييزِ، وبرِضا الطَّرَفَين، وكذلك التَّفريقُ بين الأَخَوين والجَدِّ والجَدَّةِ وسائرِ الأرحامِ، أمَّا بعدَ البُلوغِ والتَّمييزِ فأجاز البعضُ التَّفريقَ، "فرَّق اللهُ بينَه وبين أحبَّتِه يومَ القيامةِ"، أي: كان جَزاؤُه أنْ يُفرِّقَ اللهُ بَينه وبين مَن يُحِبُّ مِن أبنائِه أو أبوَيه أو أحبابِه يومَ القِيامةِ؛ وذلك لأنَّ ذلك اليومَ يومٌ يُحِبُّ أنْ يَجتمِعَ فيه الأحبَّةُ عند ربِّهم مِن أجلِ أنْ يشفَعَ بعضُهم لبعضٍ، فمَن فرَّق بينَ أحِبَّةٍ عُوقِبَ بالتَّفريقِ بينه وبين أحبَّتِه في يومٍ أشدَّ ما يكونُ في حاجةٍ إليهم؛ فالجزاءُ مِن جنسِ العمَلِ، وعليه فمَن أراد أنْ يبيعَ أمَةً ولها أبناءٌ، فإمَّا أنْ يبيعَها وأبناءَها، أو يُمسِكَها وأبناءَها.

وفي الحديثِ: التَّحذيرُ والزَّجرُ مِن التَّفريقِ بين الأمِّ وأبنائِها.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 357) حدثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد الدمشقي بدمشق ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا أنس بن عياض حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يفرق بين الأم وولدها من السبي

ذخيرة الحفاظ (2/ 890) :

1804 - حديث: ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ‌يفرق ‌بين ‌الأم، ‌وولدها من السبي.

رواه حسين بن عبد الله بن ضميرة: عن أبيه، عن جده، عن علي .

وحسين هدا متروك الحديث

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (2/ 357) وبإسناده [[ثنا محمد بن روح بن نصر ثنا أبو الطاهر قال ثنا أبو بكر بن أبي أويس عن حسين بن عبد الله عن أبيه عن جده]] أن عليا قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر وأناس من أصحابه يسمعون الغناء فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا فقيل نكح فلان يا نبي الله فقال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر

موطأ عبد الله بن وهب (ص: 84) 245 - حدثني شمر بن نمير الأموي، عن حسين بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر هو وأصحابه ببني رزيق، فسمعوا غناء ولعبا، فقال: ما هذا؟ قالوا: نكح فلان يا رسول الله، قال: كمل دينه، هذا النكاح لا السفاح، ولا نكاح السر حتى يسمع دق ويرى دخان

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (15/ 100) 14815 - وأخبرنا أبو بكر أحمد ابن الحسن وأبو زكريا ابن أبى إسحاق قالا: حدثنا أبو العباس هو الأصم، أخبرنا محمد بن عبدالله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، حدثنى شمر بن نمير الأموى، عن حسين بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، عن على بن أبى طالب - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر هو وأصحابه ببنى زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال: "ما هذا؟ ".

قالوا: نكاح فلان يا رسول الله.

قال: "كمل دينه، هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتى يسمع دف أو يرى دخان"

حديث أبي الفضل الزهري (ص: 191) 150 - أخبركم أبو الفضل الزهري، نا جعفر، نا عيسى، نا أمية بن خالد، عن حسين بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب ، قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم عزف دف في بني زريق، فقال: ما هذا؟ قالوا: فلان نكح، فقال علي رضي الله عنه: ولا نكاح السر إلا نكاح العلانية، ولا نكاح حتى يسمع فيه صوت أو يرى فيه دخان

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (2/ 357) أنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي بالرملة ثنا أبو الطاهر ثنا أبو بكر بن أبي أويس عن الحسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده أن عليا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقفر أحد من الأدم وفي بيته خل.