من لذَّذ أخاه بما يشتهي كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ

الدلالات الموضوعية:# إحسان - الحسنات والسيئات# بر وصلة - الكرم والجود والسخاء# صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته# رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات# صدقة - فضل الصدقة والحث عليها# أطعمة - إطعام الطعام# بر وصلة - التودد إلى الإخوان# رقائق وزهد - بذل المعروف للناس# إيمان - الوعد
المصدر: الموضوعات لابن الجوزي، المنتخب من العلل للخلال
الراوي: جابر، جابر بن عبدالله
المحدث: باطل، الإمام أحمد
الحكم:باطل، كذب، هذا باطل

بيانات التخريج:

أخرجه أبو طالب المكي معلقا في ((قوت القلوب)) (2/305) واللفظ له مطولا، وابن الجوزي معلقا في ((الموضوعات)) (2/172) باختلاف يسيرغير متوفر: التخريجلم نقف عليه إلا عند الخلال في ((العلل)) كما في ((المنتخب من علل الخلال)) لابن قدامة (32) بلفظه.

الأصول والأحكام

الموضوعات لابن الجوزي (2/ 172) :

حديث آخر: روى محمد بن نعيم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لذذ أخاه بما يشتهي كتب له ألف ألف حسنة ".

قال أحمد بن حنبل: هذا باطل، هذا كذاب، يعني محمد بن نعيم.

وقال أبو حاتم الرازي: هو مجهول.

---

المنتخب من علل الخلال (1/ 88) :

32 - أخبرني يوسف بن موسى، أن أبا عبد الله سئل عن محدث بنصيبين يقال له: محمد بن نعيم، روى عن أبي الزبير، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من ‌لذذ ‌أخاه بما يشتهي كتب الله له ألف ألف حسنة"؟.

فقال: هذا كذب، هذا باطل

أحاديث ذات صلة