- العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ، أبي، وعمِّي، ووصيِّي، ووارِثي.

الدلالات الموضوعية:# إمامة وخلافة - الاستخلاف# مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم# وصايا - الوصية للقرابة# مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم# مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
المصدر: الفوائد المجموعة
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الشوكاني
رقم/صفحة: 402
الحكم:في إسناده وضاع

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/249)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/31) من حديث الصلصال بن الدلهمس

الأصول والأحكام

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (2/ 249)

وبإسناده [[روى عن أبيه الضوء، عن جده الصلصال]] قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطلع على عباس بن عبد المطلب ، فقال النبي عليه الصلاة والسلام : هذا العباس بن عبد المطلب أبي وعمى ووصي ووارثى .

حدثنا بهذه الأحاديث علي بن سعيد العسكري، قال: حدثنا محمد بن الضوء بن الصلصال.

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 31) :

أنبأنا محمد بن أبي طاهر أنبأنا أبو محمد الجوهري عن أبي الحسن الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان حدثنا علي بن سعيد العسكري حدثنا محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس عن أبيه عن جده قال: " كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلع عباس بن عبد المطلب فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا العباس بن عبد المطلب أبي وعمي ووصيي ووارثي ".هذا حديث لا يصح وضعه قوم ليقابلوا به ما وضع لعلى عليه السلام.وكلا الحديثين باطل.....وأما الطريق الثاني فقال ابن حبان: محمد بن الضوء يروي عن أبيه المناكير لا يجوز الاحتجاج به.

أحاديث ذات صلة