- نَهَى رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنْ نُضحِّيَ بعَضْباءِ القَرْنِ أَوِ الأُذُنِ.

الدلالات الموضوعية:# أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)# أضاحي - سنة الأضحية# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
المصدر: تنقيح التحقيق
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: محمد ابن عبدالهادي
رقم/صفحة: 3/570
الحكم:[فيه] جريّ قال ابن المديني: مجهول، لا أعلم روى عنه غير قتادة . وقال أبو حاتم: شيخ، لا يحتج بحديثه

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2805)، والترمذي (1504)، والنسائي (4377) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (3/ 98) 2805- حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، ويقال له هشام بن سنبر- عن قتادة، عن جري بن كليب، عن علي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ((نهى أن يضحى بعضباء الأذن والقرن)) قال أبو داود: (( جري: سدوسي بصري لم يحدث عنه إلا قتادة))

[سنن الترمذي] (4/ 90) 1504- حدثنا هناد قال: حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن جري بن كليب السدوسي، عن علي قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بأعضب القرن والأذن)) قال قتادة: فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب، فقال: العضب، ما بلغ النصف فما فوق ذلك: هذا حديث حسن صحيح

[سنن النسائي] (7/ 217) 4377- أخبرنا حميد بن مسعدة، عن سفيان وهو ابن حبيب، عن شعبة، عن قتادة، عن جري بن كليب قال: سمعت عليا يقول: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بأعضب القرن))، فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب قال: ((نعم، إلا عضب النصف، وأكثر من ذلك))

أحاديث ذات صلة