الولَدَ للفِراشِ وللعاهِرِ الحَجرُ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني ((11/ 183)) (11434) واللفظ له، والبزار (5187) والدارقطني(2084) بلفظه مطولاأخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) (7849).أخرجه الترمذي (2120)، وأحمد (22294) مطولاً، وابن ماجه (2007)أخرجه النسائي (3486)، وابن حبان (4104) واللفظ لهما، والبزار (1712) مختصراًأخرجه البخاري (2053)، ومسلم (1457)، وأبي داود (2273) بلفظه جميعا أثناء حديث.أخرجه البخاري (6818)، ومسلم (1458)أخرجه النسائي (3486)، والشاشي في ((المسند)) (550)، وأخرجه أبو يعلى (5148) باختلاف يسير

كانَ عُتْبَةُ بنُ أبِي وقَّاصٍ عَهِدَ إلى أخِيهِ سَعْدِ بنِ أبِي وقَّاصٍ أنَّ ابْنَ ولِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي، فَاقْبِضْهُ إلَيْكَ، فَلَمَّا كانَ عَامُ الفَتْحِ أخَذَهُ سَعْدٌ، فَقالَ: ابنُ أخِي، قدْ كانَ عَهِدَ إلَيَّ فِيهِ، فَقَامَ إلَيْهِ عبدُ بنُ زَمْعَةَ فَقالَ: أخِي وابنُ ولِيدَةِ أبِي، وُلِدَ علَى فِرَاشِهِ، فَتَسَاوَقَا إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ سَعْدٌ: يا رَسولَ اللَّهِ، ابنُ أخِي كانَ عَهِدَ إلَيَّ فِيهِ، وقالَ عبدُ بنُ زَمْعَةَ: أخِي وابنُ ولِيدَةِ أبِي، وُلِدَ علَى فِرَاشِهِ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو لكَ يا عبْدُ بنَ زَمْعَةَ، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، ولِلْعَاهِرِ الحَجَرُ، ثُمَّ قالَ لِسَوْدَةَ بنْتِ زَمْعَةَ: احْتَجِبِي منه؛ لِما رَأَى مِن شَبَهِهِ بعُتْبَةَ، فَما رَآهَا حتَّى لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7182 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (7182)، ومسلم (1457) كانَت عادةُ الجاهليَّةِ إلْحاقَ النَّسبِ بالزِّنى، وكانوا يَستأجِرون الإماءَ للزِّنى، فمَن اعترَفَت الأُمُّ بأنَّه له ألْحَقوه به، فجاءَ الإسلامُ بإبطالِ ذلِك وبإلْحاقِ الوَلَدِ بالفِراشِ الشَّرعيِّ.

وفي هذا الحَديثِ تَروي أمُّ المُؤمِنين عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ عُتْبَةَ بنَ أبِي وقَّاصٍ -والأشهَرُ أنَّه مات كافرًا- أوصى إلى أخِيهِ سَعْدِ بنِ أبِي وقَّاصٍ أنَّه وقَعَ وعاشَرَ جاريةَ زَمْعَةَ بنِ قيْسٍ، وهو والِدُ سَودةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والوليدةُ: الجاريةُ والأمةُ المملوكةُ، وأنَّ ابنَها -عبدَ الرَّحمنِ بنَ زَمعةَ- هو ابنُه، فأوصى أخاه سعدًا أن يَضُمَّه إليه ويرعاه، فلمَّا كانَ عامُ فتْحِ مكَّةَ سَنةَ ثَمانٍ مِن الهجرةِ، أَخَذَ سَعدُ بنُ أبي وقَّاص الوَلَدَ، وقال: هو ابنُ أخي عُتبةَ، قدْ عَهِد إليَّ فيه أنْ أَستَلحِقَه به، فقامَ عبدُ بنُ زَمْعَةَ فقالَ: هو أخي، وابنُ وَليدةِ أَبي، ووُلِدَ على فِراشِه، فلمَّا تَخاصَم عبدُ بنُ زَمْعَةَ وسَعْدُ بنُ أبي وقَّاص، وقام سَعْدٌ بما عَهِدَ إليه أخوه عُتْبةُ مِن سِيرةِ الجاهليَّةِ، ولم يَعلَمْ سَعْدٌ بُطلانَ ذلِك في الإسلامِ، ولم يكُنْ حَصَل إلحاقُه في الجاهليَّةِ؛ إمَّا لِعَدَمِ الدَّعوى، وإمَّا لِكَونِ الأُمِّ لَم تَعتَرفْ به لِعُتبةَ، فتَدافَعا بعْدَ تَخاصُمِهما وتَنازُعِهما في الولَدِ، وذهبا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحَكَيا إلَيه، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الولَدُ لَكَ يا عبْدُ بنَ زَمْعَةَ، فالولَدُ تابِعٌ لصاحِبِ الفِراشِ، زوْجًا أو سيِّدًا، وللزَّاني الحَجَرُ، وهو كنايةٌ عن الخَيبةِ والخُسرانِ أو الرَّجمِ، وأنَّه لا حَقَّ للزَّاني في الولَدِ، وأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زوجَتَه سَودةَ بنتَ زَمعةَ أن تمتَنِعَ مِن ابنِ زَمعةَ المُتنازَعِ فيه، فلا يراها ولا تراه، فأمَرَها به نَدْبًا واحتياطًا؛ لأنَّه في ظاهِر الشَّرعِ أخوها؛ لأنَّه أُلْحِقَ بأبيها، لكِن لَمَّا رأى الشَّبَهَ البَيِّنَ بِعُتبةَ بنِ أبي وقَّاص خَشِي أنْ يَكونَ مِن مائِه، فيكونَ أجنبيًّا منها، فأمَرَها بالاحتِجابِ منه؛ احتياطًا، فما رآها حتَّى لَقِي اللهَ عزَّ وجلَّ وماتَ.

وفي الحَديثِ: أنَّ الأحكامَ تجري على الظَّاهِرِ الثَّابِتِ.

وفيه: الأخذُ بالاحتياطِ عندَ وُقوعِ الشُّبُهاتِ.

[صحيح البخاري] (8/ 165) 6818- حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة : قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

[صحيح مسلم] (2/ 1081) 37- (1458) وحدثني محمد بن رافع، وعبد بن حميد، قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

---

[صحيح البخاري] (8/ 165) 6818- حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة : قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

[صحيح مسلم] (2/ 1081) 37- (1458) وحدثني محمد بن رافع، وعبد بن حميد، قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

---

[صحيح البخاري] (8/ 165) 6818- حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة : قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

[صحيح مسلم] (2/ 1081) 37- (1458) وحدثني محمد بن رافع، وعبد بن حميد، قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

---

[صحيح البخاري] (8/ 165) 6818- حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة : قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

[صحيح مسلم] (2/ 1081) 37- (1458) وحدثني محمد بن رافع، وعبد بن حميد، قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

---

[صحيح البخاري] (8/ 165) 6818- حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة : قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

[صحيح مسلم] (2/ 1081) 37- (1458) وحدثني محمد بن رافع، وعبد بن حميد، قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

---

[سنن النسائي] (6/ 181) 3486- أخبرنا إسحق بن إبراهيم، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)) قال أبو عبد الرحمن: ((ولا أحسب هذا عن عبد الله بن مسعود، والله تعالى أعلم))

صحيح ابن حبان (9/ 413) 4104- أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، حدثنا محمد بن قدامة المصيصي، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الولد للفراش وللعاهر الحجر))

[مسند البزار - البحر الزخار] (5/ 125) 1712- حدثنا يوسف بن موسى، قال: نا جرير، عن المغيرة، عن أبي وائل قال: قال عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الولد للفراش))، وهذا الحديث هكذا رواه جرير، عن المغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله، ورواه غير جرير، عن المغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله بن حذافة

---

[سنن النسائي] (6/ 181) 3486- أخبرنا إسحق بن إبراهيم، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)) قال أبو عبد الرحمن: ((ولا أحسب هذا عن عبد الله بن مسعود، والله تعالى أعلم))

صحيح ابن حبان (9/ 413) 4104- أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، حدثنا محمد بن قدامة المصيصي، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الولد للفراش وللعاهر الحجر))

[مسند البزار - البحر الزخار] (5/ 125) 1712- حدثنا يوسف بن موسى، قال: نا جرير، عن المغيرة، عن أبي وائل قال: قال عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الولد للفراش))، وهذا الحديث هكذا رواه جرير، عن المغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله، ورواه غير جرير، عن المغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله بن حذافة

---

[سنن النسائي] (6/ 181) 3486- أخبرنا إسحق بن إبراهيم، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)) قال أبو عبد الرحمن: ((ولا أحسب هذا عن عبد الله بن مسعود، والله تعالى أعلم)).

المسند للشاشي (2/ 57) 550- حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة، نا أبي، نا جرير، عن مغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الولد للفراش، وللعاهر الحجر))

مسند أبي يعلى (9/ 80) 5148- وعن مغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الولد لصاحب الفراش، وللعاهر الحجر))

---

المعجم الكبير للطبراني (11/ 183) 11434 - حدثنا أحمد بن داود المكي، ثنا داود بن شبيب، ثنا يحيى بن عباد السعدي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الولد للفراش، وللعاهر الحجر

مسند البزار = البحر الزخار (11/ 363) 5187- حدثنا عمر بن الخطاب، قال: حدثنا داود بن أبي شبيب، قال: حدثنا يحيى بن عباد السعدي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر صارخا يصرخ في بطن مكة يأمر بصدقة الفطر ويقول: هي حق واجب على كل مسلم ذكر، أو أنثى صغير، أو كبير حر، أو عبد حاضر، أو باد مدان من قمح، أو صاع مما سوى ذلك من الطعام،ألا وإن الولد للفراش وللعاهر الحجر.

وهذا الحديث لا نعلم أحدا حدث به، عن ابن جريج إلا يحيى بن عباد، ولا نعلم أحدا حدث به، عن يحيى بن عباد إلا داود بن شبيب، وقد روي أكثر كلام هذا الحديث من غير وجه إلا حاضر، أو باد فإن هذا اللفظ لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه.

سنن الدارقطني (3/ 69) 2084 - حدثنا ابن مخلد , ثنا أحمد بن عبد الله الحداد , وحمدان بن علي , قالا: نا داود بن شبيب , ثنا يحيى بن عباد السعدي وكان من خيار الناس , نا ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر صارخا ببطن مكة مثله سواء , وزاد: ألا إن الولد للفراش وللعاهر الحجر.

---

[صحيح البخاري] (3/ 54) :

2053 - حدثنا يحيى بن قزعة : حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: كان عتبة بن أبي وقاص، عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص: أن ابن وليدة زمعة مني فاقبضه، قالت: فلما كان عام الفتح أخذه سعد بن أبي وقاص وقال: ابن أخي قد عهد إلي فيه، فقام عبد بن زمعة فقال: أخي وابن وليدة أبي، ولد على فراشه، فتساوقا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا رسول الله، ابن أخي، كان قد عهد إلي فيه.

فقال عبد بن زمعة: أخي وابن وليدة أبي، ولد على فراشه.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو لك يا عبد بن زمعة، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: ‌الولد ‌للفراش ‌وللعاهر ‌الحجر، ثم قال لسودة بنت زمعة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم: احتجبي منه.

لما رأى من شبهه بعتبة، فما رآها حتى لقي الله.

[صحيح مسلم] (2/ 1080 ت عبد الباقي) :

(1457) حدثنا قتيبة بن سعيد.

حدثنا ليث.

ح وحدثنا محمد بن رمح.

أخبرنا الليث عن ابن شهاب، عن عروة، عن ‌عائشة ؛ أنها قالت:

اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلام.

فقال سعد: هذا.

يا رسول الله! ابن أخي، عتبة بن أبي وقاص.

عهد إلي أنه ابنه.

انظر إلى شبهه.

وقال عبد بن زمعة: هذا أخي، يا رسول الله! ولد على فراش أبي.

من وليدته.

فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شبهه، فرأى شبها بينا بعتبة.

فقال "هو لك يا عبد.

‌الولد ‌للفراش ‌وللعاهر ‌الحجر.

واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة".

قالت: فلم ير سودة قط.

ولم يذكر محمد بن رمح قوله "يا عبد".

سنن أبي داود (2/ 282 حذف) :

2273 - حدثنا سعيد بن منصور، ومسدد، قالا: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن ‌عائشة ، اختصم سعد بن أبي وقاص، وعبد بن زمعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابن أمة زمعة، فقال سعد: أوصاني أخي عتبة إذا قدمت مكة أن أنظر إلى ابن أمة زمعة فأقبضه فإنه ابنه، وقال عبد بن زمعة: أخي ابن أمة أبي، ولد على فراش أبي، فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة، فقال: ‌الولد ‌للفراش ‌وللعاهر ‌الحجر، واحتجبي عنه يا سودة، زاد مسدد في حديثه، وقال: هو أخوك يا عبد

---

[سنن الترمذي] (4/ 433) :

‌2120 - حدثنا علي بن حجر، وهناد، قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع: إن الله تبارك وتعالى قد أعطى لكل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث، الولد للفراش، وللعاهر الحجر، وحسابهم على الله، ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة، لا تنفق امرأة من بيت زوجها إلا بإذن زوجها، قيل: يا رسول الله ولا الطعام؟ قال: ذلك أفضل أموالنا ثم قال: العارية مؤداة، والمنحة مردودة، والدين مقضي، والزعيم غارم: وفي الباب عن عمرو بن خارجة، وأنس وهو حديث حسن وقد روي عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه، ورواية إسماعيل بن عياش عن أهل العراق وأهل الحجاز ليس بذلك فيما تفرد به لأنه روى عنهم مناكير، وروايته عن أهل الشام أصح، هكذا قال محمد بن إسماعيل: سمعت أحمد بن الحسن يقول: قال أحمد بن حنبل: إسماعيل بن عياش أصلح بدنا من بقية، ولبقية أحاديث مناكير عن الثقات وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول: سمعت زكريا بن عدي، يقول: قال أبو إسحاق الفزاري: خذوا عن بقية ما حدث عن الثقات، ولا تأخذوا عن إسماعيل بن عياش ما حدث عن الثقات ولا غير الثقات.

مسند أحمد (36/ 628 ط الرسالة) :

‌22294 - حدثنا أبو المغيرة، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني، قال: سمعت أبا أمامة الباهلي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته عام حجة الوداع: " إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث، والولد للفراش وللعاهر الحجر، وحسابهم على الله، ومن ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة، لا تنفق المرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها " فقيل يا رسول الله، ولا الطعام؟ قال: " ذلك أفضل أموالنا ".

قال: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العارية مؤداة، والمنحة مردودة، والدين مقضي، والزعيم غارم ".

سنن ابن ماجه (1/ 647 ت عبد الباقي) :

‌2007 - حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثنا شرحبيل بن مسلم، قال: سمعت أبا أمامة الباهلي ، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: الولد للفراش، وللعاهر الحجر.