العَجَمُ يَبْدَؤُونَ بكِبارِهِم إذا كَتَبُوا، فإذا كتب أحدُكم إلى أَحَدٍ فَلْيَبْدَأْ بنَفْسِهِ

الدلالات الموضوعية:# علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات# رقائق وزهد - الوصايا النافعة# علم - كتابة غير القرآن# عقيدة - من أمر بمخالفتهم
المصدر: ضعيف الجامع
الراوي: أبو هريرة
المحدث: موضوع، الألباني
الحكم:موضوع

بيانات التخريج:

أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/102)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/81) باختلاف يسير.غير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

الضعفاء الكبير للعقيلي (4/ 102) :

1659 -‌‌ محمد بن عبد الرحمن القشيري ...

حديثه منكر ليس له أصل لا يتابع عليه، وهو مجهول بالنقل حدثنا أحمد بن النضر العسكري والحسين بن إسحاق التستري قالا: حدثنا جعفر بن عاصم الحراني، حدثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري ، عن مسعر بن كدام عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ‌العجم يبدأون بكبارهم إذا كتبوا إليهم ، فإذا كتب أحدكم إلى أخيه فليبدأ بنفسه ولا يعرف إلا به

الموضوعات لابن الجوزي (3/ 81) :

نبأنا عبد الوهاب أنبأنا محمد بن المظفر أنبأنا العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد حدثنا العقيلي حدثنا أحمد بن النضر العسكري والحسين بن إسحاق التستري قالا حدثنا جعفر بن عاصم الحراني حدثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري عن مسعر بن كدام عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العجم يبدأون بكبارهم إذا كتبوا إليهم، فإذا كتب أحدكم إلى أخيه فليبدأ بنفسه ".هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم.قال العقيلي: هذا الحديث غير محفوظ وليس له أصل، ومحمد بن عبد الرحمن مجهول ولا يتابع عليه.

أحاديث ذات صلة