أنَّ صفوانَ بنَ أميَّةَ أعارَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سلاحًا فقال: أعاريَةٌ مضمونةٌ أم غصبٌ؟ فقال: بل عاريَةٌ مضمونةٌ

الدلالات الموضوعية:# بيوع - العارية مضمونة# غصب وضمانات - ما يضمن# بيوع - تضمين العارية# بيوع - العارية# جهاد - السلاح
المصدر: المحلى
الراوي: محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدث: ابن حزم، منقطع
الحكم:منقطع

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (11592) بلفظه.

الأصول والأحكام

المحلى لابن حزم (معتمد مؤقت) (9/ 171)

ومن طريق ابن وهب عن أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه أن صفوان ابن أمية (أعار رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحا فقال: أعارية مضمونة أم غصب؟ فقال: بل عارية مضمونة) هذا منقطع لان محمد بن على لم يدرك صفوان ولا ولد الا بعد موته بدهر

السنن الكبير للبيهقي (معتمد) (12/ 27)

11592- أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني أنس بن عياض الليثي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه ، أن صفوان بن أمية أعار رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحا هي ثمانون درعا فقال له: أعارية مضمونة أم غصبا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل عارية مضمونة.

وبعض هذه الأخبار وإن كان مرسلا، فإنه يقوى بشواهده مع ما تقدم من الموصول، والله أعلم

أحاديث ذات صلة