يكونُ مُكَذِّبُونَ بالقَدَرِ إلا أنهم مَجُوسُ هذه الأمةِ وما هَلَكَتْ أُمَّةٌ بعدَ نبيِّها إلا بشِرْكِها ولا كان بَدْؤُ شِرْكِها بعدَ إيمانِها إلا التكذيبُ بالقَدَرِ

الدلالات الموضوعية:# قدر - التكذيب بالقدر# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات# اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع# اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع# قدر - القدرية
المصدر: تخريج كتاب السنة
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الألباني، إسناده ضعيف
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/377) مختصراًغير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (6/ 377) :

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة نا عبد العزيز بن أحمد لفظا أنا أبو الحسين زيد بن عبد الله بن محمد التنوخي البلوطي قراءة عليه أنا أبو إسحاق إبراهيم بن حاتم بن مهدي التستري البلوطي نا محمد بن جعفر نا الحسين بن إسحاق نا عبد الرحمن بن إبراهيم نا محمد بن شعيب عن عمر بن يزيد البصري عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيى بن القاسم عن أبيه عن جده عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما هلكت أمة قط إلا بالشرك بالله وما كان بدو شركها إلا بالتكذيب بالقدر.

أحاديث ذات صلة