- أنَّ النبي صلى اللهُ عليه وسلمَ نَهىَ عن التوركِ والإقعاءِ في الصلاةِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب# صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم# صلاة - الجلوس المنهي عنه في الصلاة# صلاة - صفة الجلوس في الصلاة# صلاة - الإقعاء بين السجدتين
المصدر: فتح الباري لابن رجب
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: ابن رجب
رقم/صفحة: 5/165
الحكم:لا يثبت

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6174) بلفظه، وأحمد (13437)، والبزار (7261) والبيهقي (2781) جميعهم باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

شرح مشكل الآثار (15/ 478) 6174 - حدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التورك والإقعاء في الصلاة " فلم يبين لنا ما الإقعاء المنهي عنه.

وقد وجدنا أهل العلم يختلفون فيه "، فطائفة منها، منهم أبو حنيفة تقول في ذلك

[مسند أحمد] (21/ 112) 13437 -حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرني حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة، قال عبد الله: كان أبي قد ترك هذا الحديث

مسند البزار (13/ 470) 7261- حدثنا هارون بن سفيان ، حدثنا يحيى بن إسحاق ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أنس ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد بن سلمة إلا يحيى بن إسحاق ، ولا يروى عن أنس إلا من هذا الوجه.

السنن الكبير للبيهقي (3/ 603) 2781-أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا السالحيني، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى، عن الإقعاء والتورك في الصلاة.

تفرد به يحيى بن إسحاق السيلحيني، عن حماد بن سلمة، وقد قيل: عنه، عن حماد، وبحر بن كثير، عن قتادة، عن أنس، والرواية الأولى أصح.

أحاديث ذات صلة