- إنَّ العبدَ ليموتُ والداه أو أحدُهما، وإنَّه لعاقٌّ، فلا يزالُ يدعو لهما ويستغفرُ لهما حتَّى يُكتبَ عند اللهِ تعالَى بارًّا

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/223)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7902)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/106) باختلاف يسير

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 223) ثنا احمد بن محمد بن خالد البراثي ثنا الربيع بن ثعلب ثنا يحيى بن عقبة بن أبى العيزار عن محمد بن جحادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان العبد ليموت والداه أو أحدهما وانه لهما لعاق فلا يزال يدعو لهما ويستغفر حتى يكتبه الله برا وهذا لا يرويه هكذا عن بن جحادة عن أنس غير يحيى بن عقبة ورواه الصلت بن الحجاج عن بن جحادة عن قتادة عن أنس...

وليحيى بن عقبة غير ما ذكرت وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

شعب الإيمان (6/ 202 ت زغلول) :

7902 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور نا أحمد بن محمد بن خالد البراثي.

وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعاذي أنا (عبيد الله) بن العباس بن الوليد بن مسلم البزار نا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن اسحاق الصوفي قالا نا الربيع بن ثعلبة نا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد ليموت والداه أو أحدهما وإنه لهما لعاق فلا يزال يدعو لهما ويستغفر لهما حتى يكتبه الله بارا.

وفي رواية السلمي برا الأول مع إرساله أصح.

تاريخ دمشق لابن عساكر (73/ 106) :

قال: [[أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل، وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا: أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنبأ أبو النضر]] وأنبأ شافع، نا أبو عبد الله محمد بن يوسف الهروي، حدثني محمد بن أحمد بن إبراهيم أبو حسين النيسابوري، نا الربيع بن ثعلب، نا يحيى بن عقبة، عن محمد بن جحادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل يموت ‌والداه أو أحدهما وإنه لعاق لهما، ولا يزال يدعو لهما حتى يكتبه الله برا