- إذا دخلتُمْ على المريضِ فنَفِّسوا له في الأجَلِ؛ فإنَّ ذلك لا يرُدُّ شيئًا وهو يُطيِّبُ نَفْسَ المريضِ.

الدلالات الموضوعية:# جنائز وموت - الأمل والأجل# جنائز وموت - عيادة المريض# قدر - وقوع قدر الله وقضائه# آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة# مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
المصدر: إرشاد الساري
الراوي: أبو سعيد الخدرى
المحدث: القسطلاني
رقم/صفحة: 8/350
الحكم:في سنده لين

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (2087) باختلاف يسير، وابن ماجه (1438) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778).

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (4/ 412) 2087- حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج قال: حدثنا عقبة بن خالد السكوني، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله فإن ذلك لا يرد شيئا ويطيب نفسه)): هذا حديث غريب

[سنن ابن ماجه] (1/ 462 ) 1438- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عقبة بن خالد السكوني، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دخلتم على المريض، فنفسوا له في الأجل، فإن ذلك لا يرد شيئا، وهو يطيب بنفس المريض))

شعب الإيمان (11/ 427 ط الرشد) [8778] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أخبرنا ابن الأصبهاني، أخبرنا عقبة بن خالد، عن موسى بن محمد بن إبراهيم، حدثني أبي، عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله، فإن ذلك لا يرد شيئا، وهو يطيب نفسرالمريض)) موسى بن محمد بن إبراهيم يأتي من المنكرات بما لا يتابع عليه والله أعلم.

وروي من وجه آخر أضعف

أحاديث ذات صلة