- إنَّ شاهدَ الزُّورِ مع العَشَّارِ في النارِ

الدلالات الموضوعية:# حدود - عقوبة شاهد الزور# زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس# شهادات - شهادة الزور# جهنم - من يدخلها وبمن وكلت# شهادات - ما يفعل بشاهد الزور
المصدر: ميزان الاعتدال
الراوي: المغيرة بن شعبة
المحدث: الذهبي
رقم/صفحة: 3/511
الحكم:باطل

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/203)، وابن الجوزي معلقاً في ((العلل المتناهية)) (1271) بزيادة في أوله

الأصول والأحكام

المجروحين لابن حبان - دار الوعي (2/ 203) روى عن بن عيينة عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم ألا إن ‌شاهد ‌الزور ‌مع ‌العشار في النار وهذا خبر باطل ما سمع بن عيينة عن زياد بن علاقة إلا أربع أحاديث حديث المغيرة بن شعبة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تورم قدماه وحديث قطبة بن مالك سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ والنخل باصقات لها طلع نضيد وحديث أسامة بن شريك شهدت الأعراب يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم وحديث جابر النصح لكل مسلم.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 276) :

‌1271-حديث آخر روى محمد بن حذيفة عن ابن عيينة عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا إن شاهد الزور مع العشار في النار".

قال ابن حبان: "هذا خبر باطل ومحمد بن حذيفة يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات".

أحاديث ذات صلة