- رخص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في شِعْرِ الجاهليةِ إلا قصيدةَ أميةُ بنُ أبي الصلتِ في أهلِ بدرٍ والأعشى في ذكرِ عامرٍ وعلقمةَ

الدلالات الموضوعية:# شعر - إنشاد الشعر# شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد# شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم# شعر - الشعر حسنه كحسن الكلام ومنه قبيح
المصدر: الكامل في الضعفاء
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن عدي
رقم/صفحة: 4/343
الحكم:[فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه

بيانات التخريج:

أخرجه أبو يعلى (6059)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/323) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (154)

الأصول والأحكام

مسند أبي يعلى (10/ 447 ت حسين أسد) :

‌6059 - حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا شبابة، عن أبي بكر الهذلي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ، قال: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعر الجاهلية إلا قصيدة أمية بن أبي الصلت في أهل بدر، وقصيدة الأعشى في ذكر عامر وعلقمة

الكامل في الضعفاء (3/ 323) ثنا أبو يعلى وعمر بن سنان قالا حدثنا إبراهيم بن سعيد ثنا شبابة عن أبي بكر الهذلي عن بن سيرين عن أبي هريرة قال رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم في شعر الجاهلية إلا قصيدة أمية بن أبي الصلت في أهل بدر والأعشى في ذكر عامر وعلقمة..قال الشيخ ولأبي بكر غير ما ذكرت حديث صالح وعامة ما يرويه عن من يرويه لا يتابع عليه على أنه قد حدث عنه الثقات من الناس وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ويحتمل ما يرويه وفي حديثه مالا يحتمل ولا يتابع عليه

[المخلصيات] (1/ 167) :

‌154- حدثنا يحيى: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري: حدثنا شبابة، عن أبي بكر الهذلي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال:

رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعر الجاهلية إلا قصيدة أمية بن أبي الصلت في أهل بدر، وقصيدة الأعشى في عامر وعلقمة

أحاديث ذات صلة