- ومَن رَكِبَ البَحرَ في ارتِجاجِه فغَرِقَ فقد بَرِئَت مِنه الذِّمَّةُ
أخرجه أحمد (20749)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3079)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4725) واللفظ لهم مطولا.
مسند أحمد (34/ 351 ط الرسالة) :
20749 - حدثنا أزهر، حدثنا هشام - يعني الدستوائي -، عن أبي عمران الجوني، [[عن زهير بن عبد الله، حدثني رجل ]] قال: كنا بفارس وعلينا أمير يقال له: زهير بن عبد الله، فقال: حدثني رجل أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " من بات فوق إجار - أي: فوق بيت ليس حوله شيء يرد رجله - فقد برئت منه الذمة، ومن ركب البحر بعد ما يرتج، فقد برئت منه الذمة ".
[معرفة الصحابة لأبي نعيم] (3/ 1228) :
3079 - حدثناه محمد، قال: ثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا غندر، عن شعبة، حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف، ثنا المنيعي، ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، وأبو الأشعث، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أبي عمران الجوني، عن زهير بن عبد الله رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: من بات فوق إجار ليس حوله ما يدفع القدم فمات فقد برئت منه الذمة، ومن ركب البحر عند ارتجاجه فقد برئت منه الذمة رواه وهب بن جرير، عن هشام الدستوائي، عن أبي عمران الجوني قال: كنا بفارس وعلينا أمير يقال له: زهير بن عبد الله، فأبصر إنسانا فوق البيت أو إجار ليس حوله شيء، فحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مثله
شعب الإيمان (4/ 179 ت زغلول) :
4725 - كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا وهب بن جرير نا هشام الدستوائي عن أبي عمران الجوني [[عن زهير بن عبد الله، حدثني رجل ]] قال: كنا بفارس وعلينا أمير يقال له زهير بن عبد الله فأبصر إنسانا فوق بيت أو إجار ليس حوله شيء.
فقال لي: سمعت في هذا شيئا.
قلت: لا.
قال: فحدثني رجل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من بات على إجار أو ظهر بيت ليس حوله ما يرد رجله فقد برئت منه الذمة ومن ركب البحر بعد ما (ترتج) فقد برئت منه الذمة.