- اسْتُكرِهَتْ امرأةٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدَرَأَ عنْها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحَدَّ وأَقَامهُ على الذي أصابَها ولمْ يُذْكَرْ أنَّهُ جعلَ لها مَهْرًا

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1453) واللفظ له، وابن ماجه (2598)، وأحمد (18872) باختلاف يسيرأخرجه ابن ماجه (2598)، وأحمد (18872) باختلاف يسير

[سنن ابن ماجه] (2/ 866 ) 2598- حدثنا علي بن ميمون الرقي، وأيوب بن محمد الوزان، وعبد الله بن سعيد قالوا: حدثنا معمر بن سليمان قال: أنبأنا الحجاج بن أرطاة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه قال: ((استكرهت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدرأ عنها الحد وأقامه على الذي أصابها، ولم يذكر أنه جعل لها مهرا)).

[مسند أحمد] (31/ 165 ط الرسالة) ((‌18872- حدثنا معمر بن سليمان الرقي، حدثنا الحجاج، عن عبد الجبار، عن أبيه قال: استكرهت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدرأ عنها الحد، وأقامه على الذي أصابها، ولم يذكر أنه جعل لها مهرا)).

---

[سنن الترمذي] (4/ 55) ‌1453- حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا معمر بن سليمان الرقي، عن الحجاج بن أرطاة، عن عبد الجبار بن وائل بن حجر، عن أبيه ، قال: ((استكرهت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدرأ عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم الحد، وأقامه على الذي أصابها))، ولم يذكر أنه جعل لها مهرا: هذا حديث غريب، وليس إسناده بمتصل، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه سمعت محمدا يقول: عبد الجبار بن وائل بن حجر لم يسمع من أبيه ولا أدركه، يقال: إنه ولد بعد موت أبيه بأشهر والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم: أن ليس على المستكرهة حد

[سنن ابن ماجه] (2/ 866 ) ‌2598- حدثنا علي بن ميمون الرقي، وأيوب بن محمد الوزان، وعبد الله بن سعيد قالوا: حدثنا معمر بن سليمان قال: أنبأنا الحجاج بن أرطاة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه قال: ((استكرهت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدرأ عنها الحد وأقامه على الذي أصابها، ولم يذكر أنه جعل لها مهرا))

[مسند أحمد] (31/ 165 ط الرسالة) ((‌18872- حدثنا معمر بن سليمان الرقي، حدثنا الحجاج، عن عبد الجبار، عن أبيه قال: استكرهت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدرأ عنها الحد، وأقامه على الذي أصابها، ولم يذكر أنه جعل لها مهرا)).