كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجهَرُ بـ ( بسمِ اللهِ الرحمنِ الرَّحيمِ )

الدلالات الموضوعية:# صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد# قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب# فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة# صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم# صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم# صلاة - قراءة الفاتحة# قرآن - ابتداء السور بالبسملة
المصدر: الأحكام الكبير، فتح الباري لابن رجب
الراوي: أبو هريرة، عبدالله بن عباس
المحدث: ابن رجب، ابن كثير
الحكم:[ليس إسناده صحيحا]، [فيه] عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي قال علي بن المديني: كان يضع الحديث. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بشيء ضعيف الحديث كان لا يصدق.

بيانات التخريج:

أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (526)، والطبراني (10/336) (10651)، والحاكم (750) واللفظ لهأخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (441)، والدارقطني (1/307)، والحاكم (850) واللفظ له

الشرح والتوضيح

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَجهَرُ بِ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } .

وفي روايةٍ جَهَرَ الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : النووي المصدر : خلاصة الأحكام للنووي الصفحة أو الرقم: 1/371 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (526)، والطبراني (10/336) (10651)، والحاكم (750) واللفظ له الصَّلاةُ عِبادةٌ تَوْقيفيَّةٌ، وقد عَلَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرائضَها وسُنَنَها وآدابَها، ونَقَل الصحابةُ الكرامُ كُلَّ ذلك عنه.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجْهَرُ" أي: يُعْلِنُ بِصَوْتٍ عالٍ بِقَولِ {بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ}"، وذلك في الصَّلاةِ "وفي روايةٍ: جَهَر" أي: قَرَأ بها في الصلاةِ جَهْرًا، في أولِ الفاتحةِ أو في أولِ السورةِ أو الآياتِ التي تُقْرَأُ بَعْدَها، وربما كان ذلك في بعضِ الأحيانِ لتعليمِ الصحابةِ وإعلامِهِمْ بأنه كان يقرأُ البَسْمَلَةَ في أولِ الفاتحةِ، ولكنَّ الثابتَ والأشهرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسِرُّ بالبَسملةِ في أوَّلِ الفاتحةِ في الصَّلَاةِ .

الأصول والأحكام

معجم شيوخ ابن الأعرابي (1/ 240 ط ابن الجوزي) :

‌441 - نا محمد بن داود الشعيري بعد أذى صاحبنا قال: قرئ على منصور بن أبي مزاحم، حدثكم أبو أويس، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم؟ قال: نعم

سنن الدارقطني - ط المعرفة (1/ 307) 20 - حدثنا محمد بن مخلد بن حفص ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا معشر عن محمد بن قيس عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم الصواب أبو معشر

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 357) :

‌850 - ما حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق العدل، ببغداد، ثنا إبراهيم بن إسحاق بن السراج، ثنا عقبة بن مكرم الضبي، ثنا يونس بن بكير، ثنا مسعر، عن محمد بن قيس، عن أبي هريرة ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم

---

[كشف الأستار عن زوائد البزار] (1/ 255) :

‌526 - حدثنا أحمد بن عبدة، ثنا المعتمر بن سليمان، ثنا إسماعيل بن حماد، عن أبي خالد، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة .

قلت: له عند الترمذي، أنه كان يفتتح الصلاة بها لم يذكر الجهر.

قال البزار: تفرد به إسماعيل، وليس بالقوي في الحديث، وأبو خالد أحسبه الوالبي.

المعجم الكبير للطبراني - دار إحياء التراث (10/ 336) 10651- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ، حدثني أبي ، عن أبيه قال : صلى بنا المهدي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، فقلت له في ذلك ، فقال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 326) :

‌750 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل، ببغداد، ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، ثنا عبد الله بن عمرو بن حسان، ثنا شريك، عن سالم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم .

قد احتج البخاري بسالم هذا وهو ابن عجلان الأفطس، واحتج مسلم بشريك، وهذا إسناد صحيح وليس له علة ولم يخرجاه .

أحاديث ذات صلة