- نعم؛ فإنه دَيْنٌ مَقْضِيٌّ.

يعني : يستدينُ ويُضَحِّي

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني (4755)، والبيهقي (19052)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1372)، باختلاف يسير.

سنن الدارقطني (5/ 510) 4755 - حدثنا ابن مبشر , نا أحمد بن سنان , نا يعقوب بن محمد الزهري , نا رفاعة بن هرير , نا أبي , عن عائشة , قالت: قلت: يا رسول الله أستدين وأضحي؟ , قال: نعم فإنه دين مقضي.

هذا إسناد ضعيف , وهرير هو ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج ولم يسمع من عائشة ولم يدركها

السنن الكبير للبيهقي (19/ 255 ت التركي) :

19052 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى وأبو بكر ابن الحارث الأصبهانى قالا: أخبرنا على بن عمر الحافظ، حدثنا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا يعقوب بن محمد الزهرى، حدثنا رفاعة بن هرير، حدثنى أبى، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله، ‌أستدين ‌وأضحى.

قال: "نعم، فإنه دين مقضى".

قال: على: هذا إسناد ضعيف، وهرير هو ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، ولم يسمع من عائشة رضي الله عنها ولم يدركها

التحقيق في أحاديث الخلاف (2/ 161) :

1372 - وبالإسناد قال الدارقطني ثنا ابن مبشر قال ثنا أحمد بن سنان القطان ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا رفاعة بن هرير ثنا أبي عن عائشة قالت يا رسول الله ‌أستدين ‌وأضحي قال نعم فإنه دين مقضي