- رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قصَرَ على المرْوَةِ بِمِشْقَصٍ، ثُم قال : دخلَتِ العُمرَةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (1582) (2/ 137)، والدارقطني في ((العلل)) (3327) واللفظ لهما.

[مسند البزار - البحر الزخار] (8/ 369) :

3449 - أخبرنا عمرو بن علي، قال: أخبرنا أبو قتيبة، قال: أخبرنا قيس، عن منصور، عن كلاب بن علي، وقال مرة: أخبرنا قيس، عن مدرك بن علي، عن منصور بن أبي سليمان، عنه نافع بن ‌جبير بن مطعم، عن أبيه رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر على ‌المروة ‌بمشقص، ثم قال: دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة وهذا الحديث لا نعلم له طريقا عن ‌جبير بن مطعم إلا هذا الطريق، قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: دخلت العمرة في الحج من وجوه، وأما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قصر على ‌المروة ‌بمشقص، فلا نحفظه إلا من هذا الوجه ومدرك بن علي مجهول، ومنصور بن أبي سليمان لا نحفظ له حديثا مسندا، وكلاب بن علي رجل من أهل الكوفة

[المعجم الكبير – للطبراني] (2/ 137) :

1582 - حدثنا محمد بن يحيى بن منده، ثنا أبو حفص عمرو بن علي، ثنا مسلم بن قتيبة، ثنا قيس بن الربيع، عن مدرك بن علي، عن منصور بن أبي سليمان، عن نافع بن ‌جبير، عن أبيه ، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، قصر على ‌المروة ‌بمشقص، وقال: دخلت العمرة في الحج، إلى يوم القيامة

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (13/ 434) :

3327- حدثنا أبو محمد بن صاعد، إملاء، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو قتيبة، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن مدرك بن علي، عن منصور بن أبي سليمان، عن نافع بن ‌جبير بن مطعم، عن أبيه ؛ أنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قصر على ‌المروة ‌بمشقص، ثم قال: دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة