- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الفجرَ لم يَقُمْ مِن مَجْلِسِه حتَّى يُمْكِنَه الصَّلاةُ وقال مَن صلَّى الصُّبْحَ ثمَّ جلَس مَجْلِسَه حتَّى يُمْكِنَه الصَّلاةُ كانت بمنزلةِ حجَّةٍ وعُمْرةٍ مُتَقَبَّلَتَينِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى# رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها# حج - فضل الحج والعمرة# مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود# إيمان - الوعد
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الهيثمي
رقم/صفحة: 10/108
الحكم:فيه الفضل بن موفق وثقه ابن حبان وضعف حديثه أبو حاتم الرازي وبقية رجاله ثقات

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5602)، والسراج في ((حديثه)) (1236) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 375) :

‌5602 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: ثنا محمد بن عمر الهياجي قال: نا الفضل بن موفق قال: نا مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى تمكنه الصلاة ، وقال: من صلى الصبح، ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة، كانت بمنزلة عمرة وحجة متقبلتين

لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا الفضل بن موفق "

حديث السراج (2/ 299) :

‌1236- حدثني أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ثنا الفضل بن محمد، ثنا مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى تمكنه الصلاة، وقال: من صلى الصبح ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة كان منزله بحجة وعمرة (متقبلة)) ) .

أحاديث ذات صلة