- وحين رمى جمرةَ العقبةِ يومَ النحرِ قبل أن يطوفَ بالبيتِ

الدلالات الموضوعية:# حج - رمي جمرة العقبة# حج - وقت الرمي# حج - الطيب بعد الرمي# حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم# حج - ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام
المصدر: إرواء الغليل
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 4/238
الحكم:إسناده صحيح على شرط الشيخين

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (26078)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (4117) كلاهما بلفظه الأخير، وأصله عند البخاري (1754).

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (43/ 190) 26078 - حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، أنه سمع عروة، والقاسم، يخبران عن عائشة ، قالت: " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة لحجة الوداع للحل والإحرام: حين أحرم، وحين رمى جمرة العقبة يوم النحر قبل أن يطوف بالبيت "

مستخرج أبي عوانة (10/ 276) 4117 - حدثنا الدقيقي، حدثنا عثمان بن الهيثم (ح) وحدثنا العباس بن محمد، حدثنا روح (ح) وحدثنا ابن أبي مسرة، حدثنا أبي، حدثنا هشام (ح) وحدثنا الربيع، حدثنا الشافعي، حدثنا سعيد بن سالم , كلهم عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، أنه سمع عروة، والقاسم يخبران عن عائشة ، قالت: "طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام"، زاد روح: "حين أحرم وحين رمى جمرة العقبة، ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت".

[صحيح البخاري] (2/ 179) 1754 - حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، أنه سمع أباه، وكان - أفضل أهل زمانه - يقول: سمعت عائشة رضي الله عنها، تقول: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين، حين أحرم، ولحله حين أحل، قبل أن يطوف، وبسطت يديها

أحاديث ذات صلة