- حُجِّي عنه وليس لأحدٍ بعدك

الدلالات الموضوعية:# بر وصلة - التعاون على البر والتقوى# حج - حج الرجل عن غيره# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
المصدر: سبل السلام، عون المعبود
الراوي: -، امرأة من خثعم
المحدث: الصنعاني، العظيم آبادي
رقم/صفحة: 2/291
الحكم:هذه الزيادة رويت بإسناد ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حزم في ((حجة الوداع)) (537) بنحوه.

الأصول والأحكام

حجة الوداع لابن حزم (ص469) :

537 - وبه [وحدثني أحمد بن عمير، حدثنا الحسين بن يعقوب، حدثنا سعيد بن فحلون، حدثنا يوسف بن يحيى بن يوسف المغامي، حدثنا] ابن حبيب: حدثني مطرف، عن محمد بن الكديد، عن محمد بن حبان الأنصاري، أن امرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أبي شيخ كبير، لا يقوى على الحج، قال: فلتحجي عنه، وليس ذلك لأحد بعده قال أبو محمد رحمه الله: هذا كل ما تعلقوا به.

فأما الحديث الذي فيه: وليس لأحد بعده ، ففي غاية السقوط والوهي؛ لأنه مرسل، ومع ذلك فيه مجهولان لا يعرف من هما، وهما: محمد بن عبد الله بن كريم، وإبراهيم بن محمد بن يحيى وأحدهما من رواية عبد الملك بن حبيب، عن مطرف، عن مجهولين مرسل مع ذلك فهو لا شيء.

ولو صح لكان حجة عليهم لا لهم؛ لأنهم أول من يعصي هذا الحديث الذي احتج به من استجاز التمويه منهم؛ لأنهم يرون الحج عن الميت إذا أوصى به، ويقضون بذلك، ويجبرون الورثة والأوصياء على إنفاذه، فقد خالفوا ما رووا في هذا الحديث من أن الحج من المرء عن آخر ليس لأحد بعد أبي الخثعمية، وليس في النقض أكثر من احتجاج المرء بشيء هو أول من يخالفه، وبالله تعالى التوفيق.

أحاديث ذات صلة